«Дорогой отец!
Только после нашей встречи во время околосмертного переживания я смог простить тебя за твое жестокое обращение со мной, когда был ребенком. После этого опыта я стал немного понимать, почему ты со мной так обращался. Мало того, что тебя избивал родной отец, так еще и твое образование неожиданно прервалось после политических событий, вызвавших разделение Индии и создание Пакистана, и ты переживал, что не состоялся ни как профессионал, ни как личность.
Теперь я знаю, что ты любил меня, но не умел выражать свои чувства как нормальный человек. Поэтому ты причинял мне физические и психологические страдания.
Иногда ты называл меня „бестолочью“ или говорил, что тебе стыдно за меня, и называл меня идиотом. Если я плакал, ты смеялся надо мной и говорил, что парни не плачут.
Я прощаю тебя за это.
Я прощаю тебя за то, что ты запирал дверь в комнату, чтобы не могла войти мать, пока ты меня бил. Даже если я делал что-то нечаянно, ты и тогда наказывал меня. Я помню эти события, словно они были вчера, но прощаю тебя за них.
Однажды был случай, когда ты избил меня битой для крикета. Я прощаю это.
В моей памяти подобные воспоминания о прошлом уступили место приятным, когда ты перестал быть жестоким и стал более любящим человеком. Ты помнишь об этом? Мать настояла, чтобы ты помог мне и перестал меня избивать, и ты помог. Ты будил меня в четыре часа утра и готовил мне кофе и сандвичи, пока я занимался. Вскоре мои оценки выросли, а вместе с ними — мой авторитет среди учеников. К окончанию средней школы меня брали в два мединститута. В стране, где конкурс в мединститут составляет сто тысяч человек на одно место, это огромный успех.
Я прощаю тебя и благодарю за помощь в моих победах. Я надеюсь, что мое прощение поможет мне подавить боль и разорвать круг насилия, которое веками терзало нашу семью.
С любовью и прощением,
Далее следовало самое непростое письмо — к самому себе. Чтобы исповедь была плодотворной, требовалось быть абсолютно честным с самим собой, когда рассказываешь о собственных недостатках.
