Unknown полностью

Во-первых, режим национальных государств это режим, предоставляющий политическую независимость нациям, достаточно сплоченным и сильным, чтобы ее обеспечить. Другими словами, если нация со временем достигает военной и экономической мощи, достаточной для предотвращения завоевания себя иностранными державами, то другие национальные государства признают ее независимой нацией в рамках системы национальных государств. И наоборот, если составляющие нацию племена не обладают достаточным единством, чтобы предотвратить внутреннюю дезинтеграцию и постоянное насилие, или они не обладают достаточной военной и экономической силой для защиты от иностранных держав, то их не будут считать независимой нацией в рамках национальных государств.

Часто говорят, что нация, сплоченная и достаточно сильная, чтобы обеспечить свою политическую независимость, имеет "право на суверенитет" в пределах своих границ. Оба эти термина в настоящее время проблематичны из-за их связи с рационалистической и абсолютистской политическими теориями. Фактически под этим подразумеваются два разных принципа: второй и третий принцип режима национальных государств:

Второй принцип это принцип невмешательства во внутренние дела других национальных государств. Это то, что позволяет нации свободного государства следовать своим интересам и целям в соответствии с ее собственным пониманием. Без этого принципа могущественные нации взяли бы под свой контроль дела меньших наций, и режим национальных государств превратился бы в имперский порядок.

Третий принцип это государственная монополия на организованное принуждение внутри государства. Согласно этому принципу, правительство каждого национального государства, и только оно, имеет право, содержит и использует механизмы властного принуждения. Без этого принципа различные племена и кланы отстаивали бы собственные желания и законы вместо единого закона национального государства, и режим национальных государств погрузился бы в пучину анархии.

Эти два принципа являются основополагающими для режима национальных государств: он не может существовать, если они не будут соблюдаться. Тем не менее было бы ошибкой рассматривать их как мандат на абсолютное право, применимое в любом случае. Допустим, принцип невмешательства понимается как принцип, направленный против империализма. Однако, настаивая на его соблюдении, мы можем легко привести к возвышению империй и разрушению национальных государств. Мы знаем какие ужасы развились за фасадом ряда независимых государств: Наполеон во Франции, Гитлер в Германии, Сталин в России и т. п. Преступления, совершенные этими личностями против собственных народов, были лишь прелюдией к попытке уничтожить соседние национальные государства, присоединив их население к универсальной империи. Столкнувшись с такими агрессивными имперскими деятелями, у национальных государств нет иного выбора, кроме как вмешаться политическими или военными средствами, тормозя и предотвращая их возвышение. Право на подобное вмешательство проистекает из природы самого режима независимых национальных государств, поскольку без бдительных усилий по поддержанию этого режима государства падут одно за другим, и свобода наций в мире будет потеряна.

Аналогичные ограничения касаются и государственной монополии на организованное принуждение внутри государства. В силу особых полномочий, на которые оно претендует, национальное государство лишает племена и кланы, находящиеся в его границах, возможности вооружаться и вести войну, а значит, ограничивает их способность защищать свой народ и добиваться его свободного волеизлияния. Поступая так, национальное государство берет на себя обязательство защищать все племена и кланы в пределах своих границ. Это обязательство проистекает из самого характера режима национальных государств и требования национального правительства, согласного с этим режимом.