Я попробовала снова в состоянии дремы увидеть коричневую стену, но мне это не удалось, так как появилась усталость. Я решила от всего отключиться и спокойно заснуть. Так и получилось, но спала я неспокойно, потому что во сне постоянно прогоняла от себя кого-то невидимого. А женщина, хозяйка однокомнатной квартиры, почти каждую ночь кричала во сне, ве- роятно, стена была входом в антимир, где живут сущности мрака. Я предложила хозяйке поставить зеркало так, чтобы оно отражало коричневую стену. В следующую ночь женщина спала спокойно.
Однажды я купила медитативную музыку, помогающую настроиться на каждую из чакр. Слушая музыку нижней чакры Муладхары (уровень копчика), я как бы попадала в мир минералов, растений, в мир ундин, гномов, саламандр, сильфов и других природных духов. Слушая следующую - Свадхистану (уровень половых органов), попадала в мир животного царства и первобытных людей, здесь присутствовали тотемные духи животных, спящие воплощенные и невоплощенные души животных. Далее по музыкальным вибрациям я настраивалась на уровень чакры Манипуры (уровень солнечного сплетения), и передо мной возникал мир людей, проявление их индивидуальных качеств, их эг-регориальная направленность выбранного пути. Слушая сострадания и милосердия, здесь присутствовали существа Божественной иерархии, а также воплощенные и невоплощенные души людей, обладающие высокими духовными качествами. Вишудха (уровень шеи) проявлялась в ощущении строгости Учителей, энергии обучения и реализации предназначения разных сутей людей в даваемых им воплощениях. Аджна (третий глаз) несла разнообразный поток разных ощущений множества миров, существ и сущностей. После этой музыки в меня начал вползать страх, я силой воли убирала чувство страха, но он снова появлялся. Стараясь найти источник страха, я почувствовала присутствие кого-то. Я решила выполнить давно не выполнявшийся мною ритуал пентаграммы. Быстрыми движениями руки я чертила в воздухе голубые защитные звезды, соединяя их в центре белыми линиями, вращаясь по часовой стрелке. Я мысленно предельно расширила круг, выходя за пределы комнаты и дома. За чертой круга ярко проявился невидимый мир, множество разнообразных существ обступили круг. Кто-то большой и черный ушел, все расплылось в тумане, проявляя реальную обстановку комнаты, чувство страха исчезло. Через некоторое время я решила послушать музыку последней чакры Сахасрары (уровень макушки головы); только начав слушать, я поняла, что данная музыка является прямым каналом прохода в наш мир каких-то непонятных мне существ, обладающих чужеродной (неземной) энергией, они как бы заполнили всю мою комнату, оседая на всех предметах, представляя собой разных размеров зеленые пузыри, - вероятно, это была какая-то иноземная цивилизация, сознание пузырей отвечало сознанию малолетнего ребенка… В этот раз интуиция подсказала мне устроить в комнате вихрь белой энергии. После этого случая я решила более внимательно относиться к предлагаемой в магазинах медитативной музыке.
В книге К. Кастанеды «Второе кольцо силы», 1977 г., было написано: «В своем сновидении сновидцы должны пристально созерцать, чтобы сделать сновидение, а затем они должны искать сны в своем созерцании… Например, я смотрела на тени камней, а затем обнаружила, что эти тени имеют свечение, поэтому я с тех пор стала искать свечение в тенях, пока не нашла его. Созерцание и сновидение идут рука об руку. Мне потребовалось долго заниматься созерцанием теней, чтобы получилось мое сновидение теней. А затем мне потребовалось долго заниматься сновидением и созерцанием, чтобы сочетать их и действительно видеть в тенях то, что я вижу в своем сновидении». Таким образом, можно выбрать любой предмет в жизни или любую ситуацию и созерцать ее или его, потом искать этот же предмет или ситуацию в своем сновидении, анализировать его или ее, искать изменения и дополнения в сновидении и в созерцании. Созерцание в жизни дает возможность быть не участником событий, а их свидетелем, так как животное находит свое счастье в чувствах, человек в своем разуме, а Бог в духовном созерцании, мы, созерцая, приближаемся к своему Божественному «я», поднимаемся над эгрегорами добра и зла. Постепенно ваше медитативное созерцание откроет «двери» ваших сновидений, у вас появятся так называемые «прозрачные утренние сновидения».
«Каждый поступок, совершаемый вами для себя,
обратит свое действие на вас же самих. Если он хорош,
вам придется нести хорошие последствия, если плох,
вы получите дурные результаты; но всякое действие, с
овершаемое не ради себя, каково бы оно ни было,
не обратит на вас своего действия».
