Книга Александра Ильича Кутузова «В чем суть вопроса» посвящена анализу истории России в XX столетии. Первая из ее глав содержит анализ теории прибавочной стоимости Карла Маркса и, несомненно, является сенсацией мирового масштаба. Поскольку в ней впервые с 1867 года, со дня выхода в свет «Капитала», показано, что эта знаменитая теория, определившая своим появлением целую эпоху в истории человечества, построена на логической ошибке. Ее пытались опровергнуть практически все ведущие экономисты Запада, включая нобелевских лауреатов, но все они потерпели неудачу. Опровержение теории прибавочной стоимости не отвергает идею общественной собственности, но дает совершенно новый взгляд на эту проблему. Если бы приведенный в этой книге анализ был проведен вскоре выхода в свет «Капитала», идея общественной собственности воплощалась бы в жизнь другими путями, а история XX века была бы другой. Это свидетельствует о том, какое значение в судьбе человечество играет идеология.В последующие века эпоху доминирования учения Маркса будут изучать с таким же интересом, с каким мы, к примеру, изучаем французское Просвещение. И обязательной частью этой науки будет анализ теории Маркса, данный в этой книге, поскольку он подводит черту под целой эпохой, полной драматических событий. Но дело не только в истории. Представленная здесь публикация окажет большое влияние на современную мировую политику.
Каждый россиянин понимает, что страна находится в тяжелом кризисе. По темпам экономического роста она отстает от всего остального мира, включая Африку. Ее нынешнее состояние – это прямое следствие криминального по своему содержанию общественного переворота 1991 года. Его подлинной причиной было желание определенной части партийно-государственной верхушки того времени разворовать общественную собственность, чтобы на этом составить себе состояние. В результате они развалили не только экономику, но и саму страну.
В 2011 году в Москве состоялась Всероссийская научная конференция «От СССР к РФ: 20 лет – итоги и уроки». На ней были приведены страшные цифры. Россия, эта фантастически богатая по своим природным ресурсам страна, занимала в тот год 16 место в мире по валовому национальному доходу, 62 место по уровню технического развития, 97 место по доходам на душу населения, разместившись по этой позиции между Чили и Уругваем, 43 место по конкурентоспособности экономики, 127 место по показателям здоровья населения, 134 место по продолжительности жизни, 27 место по качеству образования, 72 место по расходам государства на человека, 182 место по общему коэффициенту смертности среди 207 государств планеты.
С тех пор некоторые цифры изменились, но не существенно, ничего кардинального не произошло. Тем не менее, положение не безнадежно. У нас есть собственный исторический опыт, как выходить из такого критического состояния. Это концентрация в руках государства имеющихся в стране ресурсов и согласованность действий при их использовании. А для этого необходима умная власть, способной разумно руководить экономикой. Именно этим способом Советский Союз за десять лет индустриализации смог выбраться из развала, оставленного Гражданской войной, и за этот короткий срок превратиться в первую промышленную державу Европы. А если удалось бы избежать Второй Мировой войны, то, согласно расчетам, к середине 40-х годов он стал бы первой экономикой мира.
Еще более стремительными темпами Советский Союз развивался во время послевоенного восстановления. В 1952 году американцы подсчитали, что если СССР сохранит те темпы развития, то к 1970 году он обгонит Соединенные Штаты в промышленности в 3–4 раза. Подлинной причиной нашего кризиса была не общественная собственность. Причиной была деградация власти. А она была следствием существовавшей у нас системы.
В этом и состоит содержание предлагаемой читателю книги. В ней, с одной стороны, показано, какими возможностями обладает экономики на основе общественной собственности, в чем ее преимущество перед частным предпринимательством. А с другой стороны, объяснено, какие пороки нашей прежней системы привели к вырождению власти. И, в-третьих, в ней также рассказано, на каких принципах должна быть построена наша новая организация, чтобы она на постоянной основе формировала для общества власть высокого уровня. Такая система за десять лет превратит Россию в экономическую сверхдержаву с уровнем жизни населения, не уступающим ни одной богатой стране мира.
Анализ причин кризиса мы начнем с теории, на фундаменте которой была построена наша прежняя система. Теория имеет решающее значение, поскольку она дает знания, и эти знания должны быть правильными, а не ошибочными. В этой книге впервые с 1867 года, со дня выхода в свет «Капитала» Карла Маркса, показано, что его знаменитая теория прибавочной стоимости основана на логической ошибке. Истина такова, что чтобы получить правильный ответ, вначале следует поставить правильно вопрос. На деле когда мы говорим о создании экономики на основе общественной собственности, то речь идет не об освобождении рабочего класса от эксплуатации (как говорит нам теория прибавочной стоимости), а о создании системы с более высоким, чем при частном предпринимательстве, качеством управления экономикой. А это совсем другая идеология, другое понимание задачи, другой образ мысли, другая политика, другие действия.
Представленный в этой книге анализ, несомненно, является сенсацией мирового значения. Потому что идеология Маркса составила целую эпоху в истории человечества. Теория прибавочной стоимости в течение многих десятилетий стояла в самом центре идеологического противостояния двух мировых систем. Ее пытались опровергнуть практически все ведущие экономисты Запада, включая нобелевских лауреатов. И все они потерпели в этом провал. В будущие века эпоху доминирования идеологии Маркса будут изучать с таким же интересом, как мы сегодня изучаем, к примеру, историю французского Просвещения. И неотъемлемой часть этой науки будет анализ теории Маркса, который дан в этой книге. Потому что он подводит черту под этой полной драматических событий эпохой. А для нас этот анализ важен по той причине, что при создании новой системы мы можем пользоваться только здравым смыслом, а не опираться на представления людей, живших в XIX веке.
