— Самая опасная — это ясновидение. Даже картины прошлого дают немалую нагрузку на психику и разум ясновидца. Многочисленные варианты будущего, постоянно меняющие свою вероятность, попросту его перегружают. Именно поэтому спонтанно возникающие предвидения настолько туманны и неопределённы — псионик не выдерживает огромного количества информации, запоминая лишь отдельные отрывки и картины. Саша?

— То есть все телепаты и ясновидцы рано или поздно сходят с ума?

— Нет, конечно, — улыбнулся соржо-лама, глядя на встревоженное лицо мальчика, обещавшего стать одним из самых сильных телепатов Теократии. — Монастырь Прозрения создан именно для того, чтобы вы научились применять свой дар с минимальными последствиями для себя и окружающих. И со всей ответственностью! Поэтому сразу говорю, того, кто опять попытается списать на контрольной, читая мысли соседа или, тем более, наставника, ждёт неуд и неделя дежурств на кухне! Всем ясно?

— Да, — хором ответили дети, старательно пряча улыбки. Подсказывать друг дружке правильные ответы незаметно для учителей — это, наверное, самый первый навык, которым овладевал маленький телепат, попав в стены храма…

Позавчера ночью Она многое узнала о своём объекте. История противостояния хомо и мутантов была полна боли, гнева, вины и сожалений, которые можно было использовать для Очищения. Но… Но синигами так и не воспользовалась своими находками. Пройдя историю от начала и до конца, Она тихонько вернулась в своё тело, напоследок взбаламутив его подсознание. Этого вполне хватило, чтобы обеспечить ему кошмары до утра, и дало ей время всё обдумать. Два дня медитаций, отвлекаясь лишь на то, чтобы укрепить нити, связывающие их всё прочнее и прочнее. И вот сегодня Она вновь решила заглянуть в его память. Может быть, там найдётся что-то менее личное…

-

1. Соржо-лама — в российском буддизме заместитель ширетуя, главный в дацане (монастыре) после ширетуя (настоятеля).

2. Хуварак — ребёнок-ученик в монастырской школе.

3. Ширетуй — лама, осуществляющий надзор за правильностью богослужения, настоятель дацана (монастыря), подчиненный только главе традиции, к которой дацан принадлежит.

<p>03. Крестоносцы</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги