С эрой информационного порабощения, уничтожения человеческой личности – эрой, в которой вывернутый наизнанку человек скоро не сможет попИсать без того, чтобы процесс не фиксировался какой-нибудь камерой наблюдения.
Тогда мы еще не могли знать, что третье тысячелетие означит закат самой культуры в общемировом масштабе.
Что мы потеряем почти все наработанное предыдущими поколениями, получив взамен лишь возможность на ходу читать полуграмотные интернетские статейки да слушать омерзительные голоса радиокомментаторов.
Что в этой жизни все вообще перевернется с ног на голову.
Писатель перестанет зарабатывать литературным трудом и будет вынужден
* * *
Художник, озаренный искрой божьей, сгинет в безвестности.
Зато будет тоннами издавать свою макулатуру бывший бизнесмен, нынешний богатый путешественник, широко известный в местных кругах «
* * *
И я – писатель до последней капли существа – при чтении романа испытываю те эмоции, какие приходят к человеку, стоящему у края пропасти, в глубину которой страшно заглянуть.
* * *
Роман Айдара Хусаинова требует нескольких прочтений подряд.
Сначала просто следуешь по жизни за непутевыми героями, ожидая очередного поворота их судеб.
Потом вчитываешься в образы и видишь этих людей – жалких на первый взгляд, но вызывающих человеческую жалость при взгляде втором.
А потом эта жалость обращается к самому автору, который виден в литераторе Багрове даже тому, кто не подозревал о самом факте существования современного русскоязычного писателя Айдара Хусаинова.
* * *
Так кто он, автор романа «Культур-мультур»?
И в какой мере трагедия «
* * *
Прежде всего Айдар Хусаинов – человек, создавший себя сам.
Я всегда видел в нем городского интеллигента в невесть каком поколении, имеющего за собой несколько университетов, оконченных его предками.
