1* Это утверждение подробно рассмотрено на основе W. H. McNeill, Plagues and Peoples (New York, 1976), pp. 240- 56.
2* George Rude, Paris and London in the Eighteenth Century: Studies in Popular Protest (New York, 1971), pp. 35 -36; Jacques Godechot, La prise de la Bastille (Paris,1965 p. 75.
3* См. мастерски написанную работу Oliver F. Hufton, The Poor of Eighteen Century France, 1750-1789 (Oxford, 1974).
4* Y. LeMoigne, «Population et subsistence a Strasbourg au xviiie siecle», in M. Bouloiseau et al., Contributions a l'histoire demographique de la revolution fran^aise, Comission d'histoire economique et sociale de la revolution, no 14 (Paris, Ч 62 ^ pp. ^ 44.
5* Относительно мятежей Гордона см. Rude, Paris and London, pp. 268-92. Рюде пытается показать, что лондонские толпы нападали на тех, кто проповедовал католическую эмансипацию, а не на ирландскую бедноту. Таким образом, социальный характер мятежей не слишком отличался от парижских революционных событий.
6* Минойская цивилизация Крита, по всей вероятности, сумела накопить богатства Кноссоса благодаря не столько военным набегам, сколько торговле. Морские империи Явы и Суматры шли тем же путем в I тысячелетии нашей эры. В то же время политическое соперничество между правителями островов (как в случае с Японией) вело к тому, что князья приспосабливались к континентальной модели мобилизации, в которой командный принцип играл более значимую роль, а рынок оставался в подчиненном положении.
7* Задействование регулярных войск против гражданских толп было весьма затруднительным делом для армий xviii в. См. Tony Haytor, The Army and the Crowd in Mid-Georgian England (London, 1978). Мушкетный залп с близкого расстояния был убийственным, тогда как другой тактики попросту не существовало – ведь вопрос борьбы с уличными беспорядками не изучался до 1880-х. Забастовка лондонских докеров в 1889 г. положила начало принципу «Пожалуйста, проходите и не задерживайтесь!», т. е. дозволению проведения маршей и мирных демонстраций по заранее согласованному маршруту. Этот подход ознаменовал зарождение современных подходов, предполагающих безвредное расходование мускульной энергии (долгие марши и скандирование) протестной толпой – во избежание вспышек насилия со стороны последней.
8* A. Corvisier, L'armee francaise de la fin du XVIIe siecle au ministere de Choiseul (Paris pp. 7 8 4 – 90).
