В очерках известного писателя Е. Поселянина (Погожева) рассказывается о некоторых Образах Пресвятой Богородицы, их почитании в России и чудесах с ними связанными.
По вознесении Господа нашего Иисуса Христа на небо, Его ученики оставались в Иерусалиме, где Пречистая Божия Матерь была для них утешение, в печалях отрада, в вере утверждение и учительница. Она, слагавшая в сердце Своем все слова и чудные события, начиная с Архангельского благовестия, рассказывала теперь ученикам Своего Сына, как все, чему Она была свидетельницею в жизни Его, до крещения Иоаннова, так и то, что узнала Она силою Божественных откровений.
В первые десять лет, по сошествии Святого Духа, верховные апостолы придерживались Иерусалима, и, если уходили на проповедь, то часто возвращались сюда, между прочим и для того, чтобы видеть Пречистую Матерь Господа, жившую в доме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Когда же апостолы покинули Иерусалим, оставив в нем одного апостола Иакова, тогда и Пресвятая Богородица, по преданию, вместе с усыновленным Ей апостолом Иоанном Богословом, посетила Эфес, Антиохию и Афон, где идолы исповедывали пришествие Божией Матери, и где Она проповедывала учение Божественного Сына Своего и сотворила много чудес, обратив многих ко Христу, была и на острове Кипре, где Пресвятая Владычица посетила четверодневного Лазаря, бывшего там епископом.
Вернувшись в Иерусалим, Пречистая Дева пребывала там, охраняемая всесильною Божиею десницею от козней евреев, которые многократно пытались, но тщетно, убить Ее. Многие из новопросвещенных христиан из отдаленнейших стран приходили в Иерусалим, чтобы видеть Матерь Христа Бога и слышать Ее благословенную беседу. Слова Ее дошли до концов земли и привлекали верующих к поклонению Ей. Св. Игнатий Богоносец писал из Антиохии апостолу Иоанну Богослову, что множество женщин стремятся в Иерусалим, чтобы видеть Ту, Которая вскормила Господа Иисуса, и узнать от Нее о некоторых тайнах. “Идет, – писал св. Игнатий – о Ней слава, что Матерь Божия исполнена всякой благодати и добродетелей. Говорят, что Она в гонениях и в бедах весела, в нищете и недостатках не скорбит, на озлобляющих Ее не гневается, но благотворит им; в благополучии кротка, к бедным милосердна, и помогает им, как может. А кто враждебен нашей вере – тем непреклонно сопротивляется. Она – учительница нашего благочестия и благоговения и наставница всем верным, на всякое доброе дело. Особенно любит смиренных и сама смиренна пред всеми, и много хвалят Ее видевшие Ее. Достойные вероятия люди поведали нам, что в Марии, Матери Иисусовой, естество человеческое по Ее святыне соединено с естеством ангельским. Эти рассказы возбудили в нас безмерное желание видеть то небесное чудо, то удивительное и пресвятое явление”.
Святой Дионисий Ареопагит, просвещенный в Афинах св. апостолом Павлом, писал ему из Иерусалима, куда привлекла его жажда видеть Матерь Господа.
“Исповедую пред Господом, что никто из людей не может постигнуть умом то, что я видел и чему свидетелем был не только душевными, но и телесными очами. Я видел моими очами Богообразную и святейшую всех небесных духов Матерь Христа Иисуса Господа нашего. Исповедую пред всемогуществом Божиим и пред благодатию Спасителя и пред преславною честнейшею Девою Матерью Его, что, когда я с Иоанном был введен пред лицо Святейшей Девы, столь великое и безмерное Божественное сияние не только облистало меня извне, но просветило мою душу и исполнило меня благоуханием столь предивных и различных ароматов, что ни тело мое немощное, ни дух не могли вынести таких знамений и предвозвестников вечного блаженства и славы. Изнемогло сердце мое, изнемог дух мой во мне от славы и Божественной Ее благодати. Свидетельствую Богом: если б у меня в памяти не были твои Божественные законы, я бы думал, что Она – истинный Бог и почтил бы Ее поклонением, подобающим единому истинному Богу”.
Таково было впечатление от невыразимой, непостижимой и недомыслимой святыни Пресвятой Девы Богородицы.
