Смерть. Попаданец в занпакто за сто с небольшим лет до начала действия первой арки канона. Вместе с напарником-синигами попадает под эксперимент Айзена и становится… вайзардом? Оказавшись в Уэко Мундо, он ищет способы стать сильнее, но, спасая свою новую знакомую, случайно находит внимание сильных мира того.
Мой мир Блича несколько отличается от канонического. Можете воспринимать его как одно из отражений мира Блич, в параллельной вселенной, например.
События канона, до определенного момента, будут соблюдаться. Основные изменения касаются течения времени и, немного, духовной анатомии. На самом деле, может и в каноне так, но, чтобы всякие знатоки не возмущались, спишем это на альтернативность вселенной. Итак:
Время.
Один год Мира Живых (МЖ) = 1,5 года Сообщества Душ (СД)=3 года Уэко Мундо (УМ).
Скорость течения времени зависит от насыщенности атмосферы духовными частицами — рейши, но не на прямую, а с некоторым коэффициентом, придумывать который мне откровенно лениво. Да и смысла нет.
Духовная анатомия.
Духовное тело вырабатывает духовную энергию — рейреку. На нем располагаются два наиважнейших центра: Хакусуй=Сон души — отвечает за выработку рейреку; Сакэцу=Звено цепи — способствует росту выделяемой рейреку.
Высвобожденная духовная сила создает духовное давление — реяцу.
Да, реяцу лишь духовное давление, но в «Вайзарде?» этим термином будет обозначаться и духовная энергия. Пока что. После того, как допишу, может и исправлю.
Следует отметить, что духовная энергия вырабатывается именно духовным телом, а не сознанием, или, иначе говоря, ментальным телом.
Ментальное тело — сознание, тело в котором синигами погружается в свой внутренний мир. Внешне является копией духовного тела. Может накапливать духовную энергию, но, за некоторыми исключениями, не способно ее вырабатывать. Примером ментального тела, также, являются занпакто.
Кидо.
Существует три основных типа кидо: путь разрушения — хадо, путь связывания — бакудо и путь возвращения (хил) — кайдо.
Хадо и бакудо включают по 99 заклинаний каждый.
К хадо, что следует из названия, относятся кидо, причиняющие прямой урон. Они разделены на первые четыре десятка, вторые пять десятков и еще девять хадо.
Первые четыре десятка изучают в Академии Духовных Искусств. Они, в большинстве своем, довольно просты, и представляют какой-либо тип энергии, заключенный в определенную, довольно простую, форму.
Последующие пятьдесят заклинаний являются усложнением первых. Там используется тот же тип энергии, но структура заклинания усложняется.
Это может быть объединение нескольких однотипных кидо первых четырех десятков, или же принципиально иная структура, использующая тот же тип энергии.
Последние девять хадо затрагивают принципиально иные принципы и очень сложны. Использовать их могут только настоящие мастера.
В бакудо, в отличие от хадо, нет четкого разделения на группы. Кидо усиливаются постепенно. Они имеют множество форм и, с увеличением номера бакудо, возрастает сложность структуры, но далеко не так сильно, как в хадо.
Кайдо - пути возвращения. Их гораздо меньше, чем хадо и бакудо. В должной мере, ими владеют очень мало синигами, поскольку для их эффективного применения нужна крайне мягкая реяцу (Унохана — богиня самоконтроля)).
Пока что — все. Других ощутимых отличий от канона нет. По мере развития сюжета буду дополнять.
Я шел домой с просмотра очередного эпизода Звездных войн. Впечатления? Не очень. Фильм, конечно, не плох, но за ту сумму, что туда вбухали, я ожидал большего. Предыдущие эпизоды впечатлили гораздо сильнее. Или просто я уже вырос с того возраста? Да нет, вряд ли, аниме то смотреть до сих пор интересно. Далеко не все, но все же..
Ах, да, забыл представиться: Рощин Андрей Викторович, 21 год, волосы русые, глаза серые, хотя, скорее даже не серые, а мутно-голубые. рост 181 см, вес около 75 кг.
Не сказать, что атлет, но и хиляком я себя не считал. Некоторое время занимался боксом, но, хотя у меня неплохо получалось, забросил это дело. Причина? Я понял, что частые удары по голове негативно сказываются на мышлении. Проще говоря я тупею. И это мне очень не понравилось.
Теперь занимаюсь кендо — здесь по голове не бьют, да и по духу мне оказалось гораздо ближе. Учусь на 3-ем курсе эконома. Отец настоял. У него свой бизнес и он видит во мне продолжателя своего дела. Мне же было все равно. Я не видел своей роли в этом мире. У китайцев есть проклятие — «чтоб тебе жить в эпоху перемен». Для меня это было бы не проклятие, а благословение. Ведь в эпоху перемен можно показать, чего ты стоишь на самом деле. А здесь все зависело от денег. И хотя я относился к той категории людей, у которой деньги были, радости мне это совершенно не приносило.
За раздумьями я и не заметил, как почти пришел. Осталось перейти дорогу и я дома. Дождавшись зеленого сигнала и переходя дорогу, я совершенно не оглядывался по сторонам. Поэтому черную БМВшку, вынырнувшую из-за поворота на полной скорости я заметил в последний момент. Но сделать уже ничего не успел. Последней мыслью было: чтоб тебя, гандон, засадили надолго! А дальше удар и темнота.
