Вечное Евангелие - книга, раскрывающая влияние личности Иисуса Христа на становление самосознания и развитие культуры российской цивилизации. В исследовании прослеживается духовная и нравственная традиция от Владимира Мономаха до Василия Шукшина. Год за годом, век за веком, тысячелетие за тысячелетием люди не перестают читать Евангелие, которое для христиан больше, чем книга, дающая ответы на все вопросы жизни. Святое Евангелие - рождённая верой неразрывная связь с Иисусом Христом и Его живое Слово, отворяющее двери в Царствие Небесное.
Михаил Строганов
ВЕЧНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
И увидел я другого Ангела, летящего по середине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле
Откровение Иоанна
Пасха Христова - всегда ожидание наступления чуда и непременное обретение его. Чудо бытия небесного, становящегося земным и вновь устремлённого к небу. Тайного, становящегося явным, благодати, которая происходит, подобно тому как достигает человека Царство Небесное.
Причастный не будет искать его в отвлечённых понятиях или мировоззренческих доктринах, не станет удостоверяться своими глазами, "оно здесь или там", и уж тем более не начнёт гоняться за ним.
Так, однажды увидевший свет Божий многое знает о нём наверняка, потому что врата Его Царства отворяются внутри души человеческой.
Человек, уверовавший и принявший Иисуса своим Спасителем, ощущает эту неразрывную связь, осознаёт, что и сам, вслед за своим Господом, становится другим, благословенным, сопричастным Божьему замыслу и Божьей воле:
"И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы".
Обращаясь к ученикам и через все времена ко всем Своим избранникам, Христос говорит: "Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни", и почти сразу же поясняет для Своих верных: "Вы - соль земли", а еще "Вы - свет мира" и "Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света". И чудеса Божии будут идти с вами по жизни рука об руку...
Оттого чудеса - неотъемлемая часть веры Христовой - всегда становились одним из самых главных камней преткновения, вынуждающих одних усомниться, других и вовсе отпасть.
Пересуживая о чудесах Христовых, писатели-моралисты XIX века с негодованием отмечали, что они всего лишь художественные отступления, дань для грубых вкусов непросвещённой черни, мешающие более чётким нравственным формулировкам Христа...
Удивительного в этом ничего нет: во все времена предприимчивые торговцы идеями потакали сиюминутным настроениям публики, "надувая простаков" ради славы и мзды.
Так чем же помешали доброхотам чудеса Христовы? Почему до сих пор вызывают они такое явное неприятие: от яростного отрицания до брезгливого отвращения? Не тем ли, что в них сосредоточена сама соль нашей веры?
Размышляя о мироустройстве, Александр Пушкин заметил: "На всех стихиях человек - тиран, предатель или узник". Заложник и раб мира сего, по сути дела - его горючее и питательная среда. Такой представлялась и доныне представляется прижизненная и посмертная участь каждого от мала до велика...
Для чего же Иисус Христос ходил по водам, превращал воду в вино, исцелял безнадежно больных и, самое главное, зачем Он воскрес из мёртвых? Ради самих ли чудес? Нет, не для того, чтобы удивлять и шокировать окружающих, и даже не затем, чтобы явить миру Свою власть.
Чудесами Христос доказывает, что "возможно всё". Шаг за шагом, деяние за деянием ученикам открывается тайна о Сыне Человеческом, как о Творце: "Се, творю всё новое". Придёт время и они своими глазами увидят "новое небо и новую землю", сами уверуют и проповедуют всему миру о светлом и святом Дне, когда истребится последний враг людской - смерть. Так Иисус возвращает людям право быть образом и подобием Божьим, а не безликим звеном биологической цепи.
Постясь накануне светлого праздника, мы символически оставляем предписанное нам место в пищевой пирамиде мира, чтобы совершить святую Пасху - великий переход ради будущей жизни. От безвестности и забвения - в святую семью Христову.
Так говорит Господь: "Я назвал вас друзьями, а не рабами". Друзьями, которые, если будут иметь веру хотя бы с горчичное зерно, станут вольны сказать горе: "перейди отсюда туда", и она перейдет. И ничего невозможного не будет для тех, кто с Ним. В это верит каждый, именующий себя христианином.
Потому светлое Воскресение Христово - обетование надежды нашей, источник веры и наша власть "не от мира сего". И радость восклицания "Христос Воскресе!" не умалится из века в век.
Мы верим и знаем: по Его воскресении человек умирает только на время, на краткий срок. И если в душе было посеяно и взращено доброе семя, то на сороковой день её вознесут святые Ангелы в светлые обители Спасителя нашего.
Два тысячелетия исцеляет Иисус Христос ослеплённые миром глаза, обнаруживая за пеленой ясновидящие духовные очи. Оттого каждую Пасху мы смотрим на свет, словно в первый раз, потому что были исцелены и рождены свыше.
И когда на небе играет солнце, или по нему стелются облака, или даже хмурым весенним утром идет тихий неприметный дождь - за всем этим мы видим, нет, явственно различаем спасение и вечную жизнь на бесконечных светлых берегах Царствия Небесного, которых непременно достигнет тот, кто знает, что Он - Воистину Воскрес!
