Есть такое выражение, которое можно услышать от христиан протестантского толка:
Но и это ещё не всё. Чтобы двигаться в развитии отношений по пути соединения в Боге, а не по пути бесконечного разделения, совершенно необходимо искать нечто общее, что людей объединяет. А оно есть в любых даже самых полярных мнениях. Вот в примере с теми же приведёнными чуть выше протестантскими фразами мы видим нечто общее. И это отражение принципа, некогда озвученного Екклесиастом, — «всему своё время», — а этот принцип напрямую связан с действием фундаментального закона равновесия. Принцип «время молчать и время говорить» присутствует как в одной, так и в другой фразах. И если просто использовать этот принцип в своих взаимоотношениях с инакомыслящими, то можно добиться заметных результатов во взаимном понимании и, как следствие, во взаимном принятии. Одной только способностью слушать и при этом слышать, можно добиться гораздо большего, чем самыми изысканными и впечатляющими речевыми оборотами, и тем более навязчивой маниакальной манерой, основанной на обязательной необходимости всех привести в свою орбиту.
И вот ещё одно, на мой взгляд, важное замечание. Если звучит только Библия (или другое Священное Писание), а мы сами не можем сказать и слова, то совершенно не ясно, что у нас внутри. Так нельзя ничего поправить и изменить в нас самих, и также подобное поведение вызывает у стороннего наблюдателя вполне объяснимые сомнения в нашей компетентности и даже искренности. Но когда звучит попеременно слово Писания и наши собственные слова, то становится намного яснее то, насколько наши убеждения созвучны с Писанием (Иоан.17:17, Лук.6:45, Прит.20:5). И тогда проповеди, построенные с учётом изложенных принципов и сбалансированные с учетом того, к кому они обращены, будут иметь успех.
Множество ересей произошло от того, что люди вполне искренне и всем сердцем восприняли только некоторые слова из Писаний, а другие остались вне поля их зрения34. Эти люди попросту не дослушали, что хотел сказать Бог. Они попытались одновременно и услышать, и сделать выводы. А некоторые стараются не только слушать и делать выводы, но ещё говорить и действовать в одно и то же время. Это абсолютно не рационально и не ведёт к нужному результату. Правильней было бы сначала выслушать до конца, потом взвесить услышанное, затем сделать выводы, и только после этого отвечать, а тем более действовать. В Библии мы найдём вполне однозначные высказывания и на этот счёт. Например, это:
Из всего этого хорошо видно всю справедливость утверждения, что есть время говорить и есть время молчать, причём и то, и другое может адекватно соседствовать друг с другом одновременно: в глобальном смысле ВСЕГДА есть время проповедовать Слово Бога, а в конкретных случаях ИНОГДА есть время и для молчания. Иначе мы неизбежно будем плодить и плодить всевозможные ереси, так и не достигая даже намёка на «единство духа в союзе мира» (Еф.4:1–6).
Когда мы говорим о проповеди Благой Вести, нужно правильно понимать то, каким образом это нужно делать. Иисус, посылая на проповедь Своих учеников, напутствовал их такими словами:
