И не нужно воспринимать этот укор, как обязательный пункт программы обучения Иисуса. Он, обладая исключительно правильным пониманием объективных законов Создателя, безусловно им подчиняясь и действуя в строгом согласии с равновесными силами, просто не мог сразу же не отреагировать на нарушение Марфой важных принципов. На бытовом уровне мы хорошо понимаем это, когда нас кто-то перебивает, и мы стараемся реагировать на это нарушение пропорционально важности того, что хотим донести до собеседника — чем значительнее нам видится наша мысль, тем жёстче наша реакция на перебивание. Но опять же, если наша мысль не столь значительна в глазах оппонента, то слишком острая реакция с нашей стороны будет воспринята им как проявление агрессии, и тогда может разрастись настоящий конфликт. То есть мы видим, что равновесные силы всегда работают в любом случае и они не оказывают лицеприятия никому, включая даже Иисуса. В ситуации же с проявлениями гостеприимства Марфы, как и в любых других ситуациях, где люди нарушали естественный баланс, Иисус проявлял удивительное чувство МЕРЫ, благодаря чему с одной стороны осаживал нарушителей, а с другой стороны не доводил ситуацию до крайностей. Если вам покажется, что однажды Он всё же довёл ситуацию до края, когда ослушался религиозных лидеров и оказался прибитым к кресту, то нужно понимать, что не Он, а именно они выступили в роли нарушителей, потому что осознанно или бессознательно пренебрегли высшими законами Создателя и перешли красную черту, когда вместо продолжения диалога отправили Иисуса на смерть.
Вернёмся к рассмотрению разницы между поведением Марии и Марфы и прочитаем место из Библии, которое можно воспринять совершенно по-разному, но которое поможет разглядеть эту разницу более подробно:
