Допустим, утрата тела — грань первая. Духовное, постигая преодолимый барьер, переходит в благодать оного жизненного потока, адаптируется и несется в не­видимом потоке, питаясь его энергетикой — в этом и заключается бессмертность. Ежели кто еще не рож­ден, то у него еще все впереди, хотя он жив, но находит­ся еще в потоке, и для него рождение будет перевопло­щением. Понимаю, что формулировка очень трудная, но иначе выразить рождение и смысл рождения по-другому невозможно. Жалеть о том, что вы рождены и, тем более, что вам придется умирать, не следует. Пой­мите, мозг блокирует ваше сознание, он не дает вам вспомнить то, что было где-то, или показать, что будет впереди, но в отдельных случаях это происходит, и вы к этому относитесь, скажем, скептически, хладнокровно. Но даже ярые скептики, не верующие в Высший Ра­зум, втихую мечтают о своем бессмертии, и они мечта­ют больше, чем верующие, доказательства здесь не нужны, ибо человек рожден только для бессмертия. Конечно, прелесть земной жизни для тела — благодать, но лишь только для тела, для души открыт весь Небесный оке­ан или духовная страна со своим прекрасным бытием, со своей красотой, со своим наслаждением. А наслаж­даться будет чем, но пока наслаждайтесь тем, что види­те пред собой и чувствуете своим взглядом, сердцем.

В ядро вашего сознания вливается энергетичес­кий поток, несущий в себе несколько, а точнее, огром­ное количество всякого рода направлений и дает вам возможность питаться от всего Божьего. Питание при­ходит каждому по заслугам, и в любой момент, в каком-то направлении оно может быть отключено. Это зако­номерность, ибо сказано: “Не вреди, и сам будешь невредим”. Об этом уже говорилось выше.

Душа, прошедшая жизненные испытания, здесь без со­мнения можно сказать, что она переносит много мук и страданий, и она должна получить за все вознаграждение. И она это получает, ибо Бог милостив и справедлив.

Найдя подход к человеку, его сознанию, всегда убеж­даешься в том, что человек благосклонен к Богу. Но не видя оного, он сразу теряется и, находясь в таком состоянии, начинает богохулить. На это смотреть не­приятно, но терпение держит себя еще в своих руках. Нет, оно не боится, а следит за дальнейшим поведени­ем человека. Быть здравомыслящим человеком осо­бенная миссия, быть же утерянной овечкой в этом по­токе… дальше Я объяснять не буду, но повторю, что все и вся находится под Богом.

Блага жизни — есть смысл бытия, засуха — есть неверие, и последняя суть есть Бог, находящийся между тем и другим, родивший умных и не очень по отноше­нию к Себе. Это не ошибка Господня, а просто темная тупость “осеняет” некоторые особи Его.

Увековечивая все духовно Божье, человек увекове­чивает себя и ставит тем самым пред ликом Господним и истинным хранителем всего наипрекраснейшего.

У цивилизации есть один лишь способ выживания — это Вера в Высший Разум и труд во благо свое. И ежели вы будете отдавать больше предпочтения первому, то и второе будет идти рядом с вами и, соединившись воедино, вы получите отличный результат, который облегчит стра­дания души и тела, ибо утраченное когда-то можно на­верстать, но только с Божьей помощью.

Суть просящего — потребность. Высшие силы придут всегда к просящему, дабы невидимыми путями помочь, придут и возрадуют каждого. Конечно, просить тоже можно по-разному, как просишь — так и полу­чишь.

Усовершенствуйте свою душу, начиная с момента рождения, и передавайте все духовное из рода в род. Сближайте свое дитя с Богом, молитесь за благополу­чие духовного очага в вашем доме, стране, на всей Зем­ле. И когда призыв будет обращен от всех вас ко Мне, то солнце еще теплее будет вас согревать, сама приро­да будет давать больше плодов своих, очистятся воздух и вода, ибо снизойдет добро и Божий ореол осенит все приемлемое собой.

Бог — мозг и сердце Вселенной. Дух святой — бессмертное течение, парящее в истине разума. Ничто нескончаемо, вечно все и вся. Безграничные просторы Царствия Небесного, озаренные Божественной мыслью, величественно и с достоинством почитают сотворенное и призывают оное признать величие духа, познать и найти в нем для себя чистое, сокровенное. Дух благий очень си­лен, и сила Его несоизмерима, в ней заложено все. И если этому открыть свое сердце, то без всяких сомнений,

Перейти на страницу:

Похожие книги