В данной брошюре внимание сконцентрировано на модели авторского календаря, который предполагает сохранение постоянства раз и навсегда, причем ориентирован на солнечные фазы, а не на римский бюрократический атавизм 1 января. Данная брошюра написана в развитие прошлой – «Календарь ждет нового Цезаря», подготовленной в 2023 году как обзор разных подходов к календарям.
Ключевое свойство Вечного Солнечного Календаря (ВСК) – вечная стабильность недель ( в английском варианте PSC – Perpetual Solar Calendar):
– год всегда начинается с понедельника,
– все месяцы ровно по 4 недели,
– все кварталы ровно по 13 недель (3 месяца + неделя-календа),
– все неоднородности года на последней неполной 53-й неделе года.
Неоднородности – это «лишний» 365-й день в обычном году и еще один, 366-й, когда год високосный. Эти дни логично считать предновогодними выходными днями.
Понятие «календа» заимствовано из исходного римского календаря как корень слова «календарь» и как начало нормативного отрезка времени. Календой римляне называли первый день месяца, когда нужно было оплатить налог. В ВСК календа – это первая неделя квартала, чтобы оставшиеся 12 недель удобно разделились ровно на 3 месяца.
Солнечность ВСК предполагает привязку не к 1 января – странному наследнику административного делопроизводства Древнего Рима, – а к солнечным фазам солнцестояния и равноденствия. Эти астрономические события было принято отмечать практически у всех народов мира.
Датировка ВСК подразумевает пару: «неделя + день_недели» (вместо «месяц + день_месяца» в римском). При этом могут использоваться 3 равноправных способа указания недели:
– номер недели в году,
– номер недели в квартале,
– номер недели в месяце.
Эта логика уже имеет международное признание в стандарте указания времени ISO 8601, считая недели по номеру в году. Однако широкого распространения недельная датировка пока не получила: пока в ходу римский календарь, вероятность перехода крайне мала, поскольку каждый стык месяцев разрывает недельную структуру.
В соответствии с тем же стандартом, неделя начинается с понедельника.
Дополнительным свойством ВСК предлагается рабочие и нерабочие дни назначать в недельной логике. Это необязательно, но могло бы быть удобно.
На Рисунке 1 красным цветом показаны выходные дни.
Отдельными выходными на рабочей неделе указаны только 2 праздника, отмечать которые после работы может многим не понравиться: День Победы и Рождество. Но это предмет обсуждения. Остальные праздники менее значимы по восприятию – они либо попадают на выходные дни в конце недели, либо отмечаются после работы.
Цельные выходные недели-календы приходятся на солнцестояния: зимнее (Новый год) и летнее (захватывая 22 и 24 июня римского календаря). Таким образом, количество дополнительных/праздничных дней в году сохраняется в соответствии с российским законодательством.
Предлагается все 4 недели-календы (в начале каждого квартала) сделать праздничными. Это отвечает логике обсуждений перейти на 4-дневную рабочую неделю, но делает снижение трудовой нагрузки для страны заметно мягче (10 дополнительных дней отдыха вместо 52). Для облегчения перехода на новый (непривычный) календарь дополнительные выходные дни очень важны. На Рисунке 1 недели-календы на дни равноденствия показаны белым цветом.
Один из выводов обзора «Календарь ждет нового Цезаря»1 – ключевым условием перехода на новый календарь является не столько его удобство, сколько амбиции и властные возможности лидера его внедрения. Поэтому в названии упомянут Цезарь как автор календарной реформы Древнего Рима – он увековечен римским календарем на 2 тысячи лет. Благодаря календарю, его знают намного лучше, чем других великих лидеров мировой истории, не уступающих ему в других заслугах. Если инициатива новой календарной реформы не найдет нового Цезаря, способного и оценившего потенциал смены календаря, то слава Гая Юлия Цезаря продержится заметно дольше.
Изначально ВСК описан в блоге2, но блог, как показал опыт жизни в сети, не вечен, зависим от политической и иной конъюнктуры, а книга может оказаться долговечнее. Пост написан в блоговой стилистике, а в брошюру вынесены только сутевые аспекты модели.
В целом, чтобы иметь календарь без нарушения гармоничной структуры, которая удобна для задач планирования, а также:
– чтобы несовершенства календаря не создавали лишних неудобств
– чтобы календарь отвечал естественным циклам
– чтобы календарь соответствовал недельному ритму жизни без сбоев на пляшущих по длительности месяцах
– чтобы не пересматривать каждый год календарь праздников и переносы рабочих дней
– чтобы планировать на годы вперед без ежегодных сползаний по неделе
– чтобы минимизировать ситуации, когда необходимо держать календарь перед глазами
– чтобы забыть о ритмах Римской империи и не подчинять им современные деловые ритмы (солнечные фазы без 1 января)
