Особенность проблем, пути решения которых предлагаются автором, состоит в том, что у них нет и не может быть готовых решений. Мы имеем дело здесь с весьма своеобразной акцией по продвижению методов психологической самоподготовки к организации межличностных коммуникаций. У этого подхода имеется определённый потенциал, поскольку успех таких коммуникаций во многом определяется нестандартностью подхода. Получается своего рода «коммуникативный маркетинг», где по меткому выражению Филиппа Котлера
В последние десятилетия наблюдается конвергенция религиозного знания и традиционной науки, активно поддерживаемая государством, возлагающим на религию функции идеологии. Поэтому дискуссионный характер статьи А.А. Карева приобретает особую актуальность одновременно как образец религиозной интерпретации бизнес-коммуникаций, как самостоятельный объект для научного анализа и как пример нестандартного поведения в бизнес-среде.
Исходя из вышеизложенного, считаю целесообразным и своевременным публикацию рукописи А.А. Карева «Ведический коучинг» в специализированном научном издании. [8]
Пытаясь добраться до причин низкой эффективности команды разработчиков, я неизбежно упирался в некую ускользающую от меня аксиому. Мы можем думать, что никаких законов нет, и можно лепить из команды то, что надо бизнесу; что всё можно описать должностными инструкциями и замотивировать всех деньгами; любые проблемы общения можно решить, наняв всем личных психологов. Однако какой бы ясной не была картинка с бизнес-процессами, решающее значение, - я бы даже сказал, вытесняющее значение, - имеют отношения между людьми. И это нельзя отделить от производства. Живое общение между людьми не поддаётся никакой систематизации, и в то же время для меня всегда было очевидно, что закономерности тут явно есть.
Методика Ведического коучинга Антона Карева и его замечательные статьи по менеджменту пролили для меня свет на эту истину. Фундаментальная истина, которая всегда ускользала от меня, оказалась очень простой для понимания, но очень сложной для осмысления и особенно для применения. Такие основополагающие управленческие задачи, как взаимозаменяемость, синергия, командный дух, продуктивность, делегирование ответственности, фасилитация команды - всё это разобрано в статьях Антона системно и целостно.
Ведическая концепция теизма сильно резонирует у меня с принципами Agile и Lean Startup, где в противовес безумным попыткам выполнить все желания клиента, изложена методика запуска и постепенного ускорения цикла экспериментальной проверки теорий и предположений; где люди не являются трудовыми ресурсами; где простота и общение являются основами эффективности. Сначала идея - потом эмпирический процесс, а не наоборот. И самое удивительное для меня, это полученный ответ на вопрос «Откуда берутся идеи?». Удачный бизнес, так или иначе, воплощает лишь маленькую часть многовариантной матрицы развития общества, которая в свою очередь формируется и поддерживается из иерархически наивысшего источника - Бога. И наша задача лишь в том, чтобы встроиться в один из этих бесчисленных сценариев. Глубокая казуальность такого подхода даёт удивительное ощущение гармонии.
Начиная с 1987 года восемь профильных НИИ и институтов, а также КГБ, внимательно изучив идеологию и деятельность «Международного общества сознания Кришны» (МОСК), вынесли положительное экспертное заключение о целесообразности официальной регистрации этого Движения в СССР, - подтвердив тем самым научный статус деятельности этого движения. Среди этих институтов и НИИ:
1) Институт питания АН СССР; 2) Институт Востоковедения АН СССР; 3) Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова; 4) Центр по изучению психического здоровья населения АН СССР; 5) Институт философии АН СССР; 6) Институт США и Канады; 7) Институт научного атеизма Академии общественных наук при ЦК КПСС; 8) Институт этнологии и этнографии АН СССР. [46] Данное Исследование опирается на ведическую литературу, издаваемую МОСК, которая одобрена восемью профильными НИИ и институтами, - данное обстоятельство даёт основание пологать, что проведение данного Исследования целесообразно.
