Теперь о времени. Иной спрашивает: “Разве я встану точно в пять часов утра?” Когда вы почувствуете большое желание молиться, тогда и есть пять часов, то есть это час вашего ума. Когда вы почувствуете глубокую скорбь, тогда четыре часа. Когда вы запутали все свои дела, тогда шесть часов. Когда вас постигнут большие несчастья, тогда семь часов. “Когда же мне это сделать?” — спрашивает кто-то. “Когда почувствуешь внутреннее побуждение”. — “Но это побуждение придёт и в другой раз”. “Нет, если его пропустишь, оно больше не придёт”. Иной раз Дух тебе говорит: “Встань, помолись!” Ты отвечаешь: “Ещё нет пяти часов”. Нет, встань, потому что Дух тебе говорит, что уже пять часов! Следовательно, когда отнимете от вашего времени два часа, останется пять часов. Вы скажете, что это очень рано. Почему? Потому что поздно легли. Ложитесь рано, с птичками. Вы говорите: “Не могу выйти рано утром, потому что не привёл в порядок свои дела”. Выйди, даже не приведя в порядок дела! Если произойдёт землетрясение, а ты занимаешься туалетом, будешь ли ты ждать, пока его закончишь? Разве только после этого выбежишь? Когда Господь вас призовёт, не нужно заканчивать своего туалета; он может быть закончен в другом месте.
Сегодня все наши внешние туалеты испортятся, а изнутри придёт тот истинный туалет, который очень подойдёт вашей душе. Господь говорит: “Я дам вам новую одежду”. Эта новая одежда будет гигиеничной, тёплой, приятной. Вы будете довольны и сможете выполнить любую работу. Эта одежда в оккультизме называется магнетичной одеждой. Сегодня все болезни не что иное, как разрыв этой Божественной одежды. У тебя болит ухо — там порвалась одежда; болит нога — там порвалась одежда и так далее. Эту одежду не штопают. Вы обратитесь к Господу, чтобы Он прислал мастеров, которые обновят её, потому что они владеют этим искусством.
Замечаю у вас некоторое смущение. Не нужно смущаться, нужно смотреть на вещи объективно. Если решили задачу неправильно, начните решать её снова. Вы скажете, что не делаете ошибок. Делаете, делаете, учёные люди тоже делают ошибки. Когда снова вернётесь к задаче, найдёте то, что вы пропустили. В целом ваша жизнь неплохая, но у вас есть ошибки. Маленькие ошибки опаснее больших, потому что их не замечают.
Нужно привести в гармонию ваши темпераменты, и я решил разделить вас по классам, согласно вашим темпераментам. Два нервных человека, собравшись в одном месте, не могут наладить отношения друг с другом, поэтому один из двоих должен быть похолоднее, а другой погорячее, чтобы происходило переливание. Двое “остроголовых” не могут жить вместе: они будут лягать друг друга, как кони. Все, кто жалит друг друга, сплетничает, — с острыми головами. Поэтому, встретившись, спрашивайте: “Острая ли твоя голова?” — “Да”. — “Тогда поищи другого”. У немилостивого человека голова, как крыша. В будущем воспитание в школах должно сообразовываться с френологией.
Сейчас, в то время, когда я вам говорю, вы лягаете друг друга, потому что вы разместились неправильно, течения в вас не одинаковы. Вам нужно быть, хотя бы, на расстоянии метра друг от друга, а сейчас, по необходимости, вы сидите, как в тюрьме, и говорите себе: “Иди сюда зло, без тебя хуже”. Когда кто-то, пожимая вам руку, сильно стискивает её, вам это неприятно, но если вы любите этого человека, вы не сердитесь на него. Это показывает, что ваши мысли различны. Я не против рукопожатий, но многочисленные рукопожатия вредны, а если вы решите не здороваться за руку, то это ещё хуже.
Бедный человек, чтобы разбогатеть, должен у кого- то работать. Иной говорит о себе, что он глуп, но говорит не искренне, потому что, если это скажет ему кто-то другой, он рассердится. Вы не имеете права говорить, что Господь сотворил вас глупыми. Господь всех нас сотворил умными, но после того, как мы поучились у дьявола, мы стали глупыми. Я бы хотел, чтобы вы подражали всему доброму.
У некоторых из вас очень хорошие черты, но речь идёт не об искусственных чертах, а о тех, которые даны вам Богом. Некоторые приходят с большими коками, с напудренными лицами, но всё это искусственное, и это отбирается. Искусственное нужно, но оно не существенно. Следовательно, добродетели не могут быть искусственными, поэтому старайтесь видеть в каждой сестре только хорошее.
Христов закон следующий:
