*Прана – представление о жизненной энергии. Имеет место быть после полученного опыта и чувственного переживания.
*Апана – термин, который можно понимать, как «опустошение, выведение, заземление».
*Сушумна-нади – срединный энергетический канал жизненной силы.
*Кундалини – название жизненной силы, сосредоточенной в основании позвоночника. Представляется как свернувшаяся в клубок змея.
*Асана Горакшасана – асана, с помощью которой можно вылечить геморрой. Её практикуют все, кто страдает от болезней
половых органов или мочевыделительной системы. Она полезна для всей части туловища ниже талии, особенно для суставов, коленей, лодыжек и таза, которые становятся эластичными и здоровыми.
Именно древнегреческий драматург Софокл (495–406 до н. э.) так красноречиво описал историю, произошедшую с царём *Эдипом, который, находясь в состоянии аффекта, выколол себе глаза
И именно «бессознательное эротическое влечение ребенка к родителю противоположного пола и связанное с ним агрессивное чувство к родителю собственного пола» Зигмунд Фрейд назвал «эдипов комплекс».
И именно я задался вопросом своих однотипных любовных похождений.
Потребность в подтверждении своей нужности как объекта внимания повторялась с заурядной регулярностью.
Упиравшийся в столешницу член всегда хотел быть мастером.
А если верить *мифу о Гефесте, матерью которого была Гера, испытывающая постоянный конфликт с Зевсом, – чем больше старался сын, тем на более почтенном расстоянии она его держала.
Ребёнка душила жаба.
Отец возвращался, и мама переносила часть Образа своего Отца на мужа.
Сын перестал быть объектом желания.
Получалось так, что моменты максимальной близости с матерью ребёнок проживал в периоды конфликтов и пауз в отношениях родителей.
Как? Как привлечь к себе внимание?
Желание быть объектом чьего-то внимания в своей основе имеет *аффект.
В классическом проявлении сбой в работе внутренних органов побуждает совершать ряд движений в сторону не четкости и структурности, а разрушающего эффекта.
Способ привлечения внимания номер один: удариться; пораниться; поломать; порез; прокол; cпазм.
Это позволяет получать целый ряд подтверждающих символов о том, что объект желания им и остаётся.
Все ходят вокруг да около, давая заботу и опеку.
В последующем фраза: «Скажи, а ты меня любишь?» найдёт подтверждение через болезнь и травму.
Способ привлечения внимания номер два: поддерживать одного из Родителей и создавать необходимые условия для конфликта – отвлекать, плакать, плохо учиться и т.д.
Создавая тем самым ряд ассоциаций, позволяющий Ведущей Фигуре (в данном примере – маме) реагировать на поведение ребёнка так, чтобы выбор был в сторону его как объекта, которому требуется больше внимания, чем отцу.
Способ привлечения внимания номер три: установить контроль над нервной системой и автономными функциями организма. Этот тонкий процесс контроля тела может быть запущен в действие и понят
с помощью мандуки-*мудры.
Называется она так потому, что язык подобно лягушке скатывается назад, рот растягивается в ширину, и раздувается шея.
*Аффект (лат.
*«Если у тебя родится сын – он станет твоим убийцей, и весь дом твой погибнет в крови». По этой причине царь, когда жена вопреки запрету родила сына, приказал пастуху отнести ребенка на горное пастбище, проколоть ему сухожилия и оставить там. Пастух сжалился над ребенком, передал его пастуху соседнего «государства», и в итоге мальчик оказался за границей у бездетного царя. Обрадовавшийся царь назвал подкидыша Эдипом, что в переводе с греческого означает «опухшие ноги», усыновил и воспитал из него царевича. Но тайну происхождения скрыть не удалось, и однажды на пиру кто-то назвал Эдипа «поддельным сыном». Разгневанный царевич отправился к богам, чтобы узнать правду. И получил неожиданный ответ: «Ты убьешь своего отца и женишься на матери». Чтобы не совершить такого тяжкого преступления, Эдип решил не возвращаться домой и
побрел в противоположную сторону – в город, где фактически и родился. По пути на узкой дороге он повстречался с колесницей, в которой ехал царь – его биологический отец. Гордый юноша не
захотел уступать дорогу какому-то старику, они повздорили, и богатырь Эдип в схватке убил не только его, но и его стражу, кроме одного слуги, которому удалось бежать. И продолжил свой путь. А в
