В любом случае существенно, что буквы появляются в период с 13 по 11 в. до н. э., сперва у финикийцев, которые пребывали в земле Ханаанской, где они спасались после поражения, которое нанесли им древние египтяне. И это было как раз во время переселения периода культуры полей погребальных урн, когда через Эгейское море и Малую Азию на Ближний Восток проникли «народы с моря», как называли их египтяне. Среди них могли находиться и венеты, поскольку греческое наименование Phoinikes (финикийцы) могло быть лишь одной из форм наименование венетов.
Были ли венеты изобретателями алфавита, то есть буквенного обозначения отдельных звуков? Передали ли они его этрускам и финикийцам, которые, в свою очередь, сообщили буквенное письмо грекам и римлянам?
Сходство финикийского и этрусского письма с венетскими письменами огромно. И эти буквы точно так же похожи на руническое письмо, о котором бытует мнение, что оно было свойственно германцам. Рунические надписи дошли до нас лишь со 2 в., но большинство специалистов считает их более древними. Норвежский исследователь Марсштрендер169 даже придерживается мнения, что руны происходят от этрусских букв. Совершенно вероятно, далее, что руны как таковые являются первичным, более древним письмом в сравнении с этрусскими буквами. Может быть, нам даже само его название, если оно является венетским («roniti» — «углублять, вырезать») говорит о том, что они некогда вырезались. Таким образом, следовало бы проверить, не венеты ли это своими знаками для обозначения отдельных звуков создали основу для позднейшего появления алфавита?
В пользу этой возможности свидетельствует еще одно обстоятельство, а именно hisna znamenja (домовые знаки), которые представляют собой знаки, состоящие из различных зарубок доисторического происхождения. Они появляются уже в раннем каменном веке, в огромном количестве же они дошли до нас, употребляемые вплоть до XX столетия, в особенности в Северной Европе и Альпах. На территории Словении они представлены в окрестностях Толмина. Эти знаки имели либо имеют собственное имя, имя дома, подобно тому, как имеют имя греческие либо финикийские буквы, а также руны. После звуков, которыми начинаются наименования букв, пишется затем новое слово.
Вот еще краткое пояснение к упоминанию «протославянских» (венетских) наименований на Ближнем Востоке, например, Табор в Палестине, или Суэц, Голан и многое другое. То, что вызывало у многих критиков данной работы приступы веселья и желания привести именно их как пример того, сколь все эти исследования наивны. Серьезные же ученые называют нам по меньшей мере три вторжения индоевропейских народов на Ближний Восток, например, Мейер:170 вторжение кентумских хеттов до 2000 г. до н. э. в Анатолию до верхнего течения Евфрата; вторжение сатемских индо-иранцев примерно в 1750 г. до н. э. и основание ими королевства Митанни в Верхней Месопотамии; вторжение «народов с моря» примерно в 1200 г. до н. э., которое было остановлено египтянами. Наряду с этим многие эксперты считают, что и индоевропейский язык сформировался не в период неолита или бронзового века, а еще во времена палеолита (примерно за 8000 лет до н. э.).
Уже в то время существовала довольно тесная связь между Западной Европой и Северной Африкой через Пиренейский полуостров. Исходя из этих древних связей можно объяснить столь обширное сходство между индоевропейскими и семито-хамитскими языками, как в области синтаксиса, так и словообразования. Поэтому, возникновение индоевропейских, или «протославянских» топонимов в Северной Африке не представляется чем-то невозможным.
Из всего, что было описано на страницах данной работы, становится ясно, насколько недостаточно исследованы национальные и культурные корни словенцев. На все исследования оказывала парализующее воздействие догма о переселении «предков» словенцев с Балкан в Альпы в 6 в. Догма, призванная служить «югославянизации», доказательством тому, что некогда единый югославянский народ так или иначе уже существовал. Историография, таким образом, находилась на службе у идеологии.
Исходя из всего сказанного, хочется ожидать, что словенская историческая наука все-таки перейдет на более объективные позиции и критически отнесется к старой идеологии.
1. Devoto G. Origini indoeuropee. Florence, 1962. P. 194.
2. Сравни: Pittioni R. Italien, Urgeschichtliche Kulturen. In: Real-Enzyklopaedie der classischen Alterumswissenschaft, suppl. Bd. 9, 1962. S. 352–354. Автор приводит также следующие работы: Pittioni R. Alteuropaeische Sprache und Urgeschichte. Anzeiger, Vienna. 1959. P. 203; Krahe H. Sprachlische Aufgliederung und Schprachbewegungen im Alteuropa. // Abh. Akad. Mainz Phil sozialwiss. Kl. 1959, N 1.
