Всяк человек, творяй грех, раб греха бывает,иго его тяжкое на ся возлагает.Не к тому еже хощет, по воли си деет,но веления греха презрети не смеет.Како грех строит, идет, аки ослепленный,яко же вол на ниве, под иго впряженный.Строит паки грех душу от злобы ко злобе,даже бы погрузити во адстей утробе.Разве кого защитит Господь Си рукою,яко царя Давида защитил есть тою,Егда прелюбодейства грех й пленил бяшеи от злобы во злобу пагубно гоняше,Их же бяше чин сицев: тайно умышляшековарства, ими же грех покрыта хотяше.Призва Урию из полк, веле к жене ити,да бы верил от себе плод зачатый быти,Иже супруга его из царя прияла,прелюбы с ним сотворши, во чреве зачала.Урию не хотевшу того сотворити,приложи вином его доволно поити,Да бы поне пияный к жене воспалился,и шед к ней нощевати, плотию смесился.Но ни тако успев что, в полки посылает,суд смертный в писании оному вручает,Веле бо й на месте бедственном ставити,да бы от враг удобне могл убиен быти.Несе убо невинный воин суд о себе.его же миловати царю бяше требеЗа его верность в службе, а се осудисянеправо и на месте люте поставися,Иде же убиен бысть, и негли иниимнози падоша, с онем тамо стоявший.Прочий утекоша, а царь ублажаетдело вожда, о падших неслезен бывает.Сице един грех царя в многи убедил естьцаря, иже Господу Богу любим был есть,Что он, ощутив в себе помощию Бога,от сердца испущаше стенания многа.Слез источники теплых из очес лияше,жалостною душею сице глаголаше:Беззакония моя главы выше быша,яко бремя тяжкое, мя отяготиша.Бог же, не презираяй сердца сокрушенна,призрел есть на раба Си, душею смиренна,Простил согрешения, милость проявил есть,во Бога защитника потом ему был есть.То видяще, братие, греха вси гонзайте,ига его на выя ваша не взимайте,Но истинне и Богу ся поработите,веления Господня иго приимите.То намале утрудит, вечно упокоит,истинна и Бог в небо светлое устроит.Аще же кто греховно иго восприял естьи ему во работу себе люту дал есть,Да расторгнет то иго, к Богу да вратитсячрез смирение, а Он скоро примирится.Имать руце простерте грешника объяти,кающася в отчество небесно прияти.