Муж многоглаголивый лжю часто сплетает,едва бо правда уста его присещает.2Муж многоглаголивый елма разширитсясловом, яко на море ковчег отрешится,Сущий кормила кроме, иже приплавает,амо же ветр принудит, не где подобает.Тако бо, иже уст си не тщится держати,нужду имать зла бедства в словесех страдати,В них же сюду и сюду зле носим бывает,донде же во погибель главу си вревает.3Глаголяй много знамение дает,яко полезных вещати не знает.4В многом глаголании выну грех бывает,ибо язык вещает, их же ум не знает.5Лучше есть язык от словес держати,нежели много онем глаголати,Молчание бо мало повреждает,а глагол многий многих погубляет.6Многоглаголание со грехом бывает,ибо то обычно лжю в себе заключает.Множицею же вражды обыче раждатии древняя дружества неправо терзати.Буйства же глаголющих есть обличениеи таимых во сердце мыслей явление.Свойственно есть безумным, тии бо готовов конце языка имут всяческое слово.Никоими мерами могут умолчати,яко же стрелы в язве не могут держати,А яко же стрелою иныя пронзают,множицею на славе ближних убивают,Частократно и себе в погибель вревают,вина, яко языка не обуздавают.Уне убо есть мало словес изпущати,и та первее умом благо разсуждати,Да полезна нам самым и людем бывают,никогда же да блазнят, вся да созидают.<p><strong>Мнози суть звании</strong></p>Многих ради человек сей век сотворися,будущий же немногих Богом уставися,Зане, яко вещь скудел земля многу дает,мало же, из нея же злато ся делает.Тако малочисленны в мире между намиблещащиися, яко злато, добротами.Мнози же, яко глина, ли яко скуделысокрушеннии, зрятся, лукавыми делы.Тем же и Господь рече: Мнози суть призвании,но от того множества мали суть избрании.2В ратующую Церковь премнози приходят,но в торжествующую зело мали входят.Едва не вси на брани с врагом погибают,о треблаженни, иже того побеждают.<p><strong>Молитва</strong></p>
