Дождь пламень огня может угасити,Слово Божие — похоти кротити.2Мечь правы во кривое место не вхождает,право место правому мечю подобает.Мечь есть Слово Божие, а мечь правый зело,место есть сердце, убо да есть право, цело.Инако в нем Божие Слово не вместится, Дух бо мудрости в злобней души не селится.3Огнь есть Слово Божие, его же пуститисниде Христос на землю, да бы очиститиОт грех естество наше, тем ся воспаляет,иже нечистотою не влажен бывает.Иже паки в мокроте скверны пребывают, неудобь воспаленни тем огнем бывают.4Нищий — древо сухое, мокрое — богатый,не сего, онаго огнь воспаляет святый.Сиречь, Слово Божие, нищий бо слушает,а богатый печалми ушы затыкает.5Слово Божие есть мечь правоукованный,в кривое влагалище никогда прятанный.Правому слову сердце да будет правое,яко же влагалище мечю некривое.6Евреи изначала манну возлюбиша,наконец, тужде пищу себе омерзиша.Тако Слово Божие мнози возлюбляютвначале, потом тожде сердцу омерзяют.Сладкое сота паче прегорко им мнится,яко тем злоба грешных нещадно казнится.7Хотяй блаженно жизнь си провождатиБожия Слова должен есть слушати,Еже блаженству виновно всякому.не токмо земну, но и небесномуДейственно зело, тем же подобитсяразличным вещем, яко же явится.У Исаии Слово Божественновелегласнаго воде подобленноЗа вину сию, яко утоляетжажду душевну и дух охлаждает,И еще. яко скверны омываетдуш кающихся, в ня же ся вселяет.Паки, сладкому вину подобится,яко тем радость во сердцах родится,И яко душы силны упояет,забвение в них мирских благ раждает.Тем пустынницы вином ся упиша,всех красных мира и сластных забыша.Еще и млеку Слово уравненно,яко из персий Бога источенноСосцама Ветха и Нова Заветав воспитание житель сего света,Чад Бога жива, да бы возрастатив телеси церкве, и мужествовати.Такожде хлебу Слово уравнися,ибо во пищу Церкви предложисяИ сердца верных силно укрепляет,во путь небесный дивне утвержает.Наконец, дожду у него сравненно,яко на землю с небесе сточенно.Что дожд из облак. Душы окропляет,к плодом духовным оны устрояет.Без дождя земля вел ми усушится.душа без Слова в камень преложится.Аще и мягко Слово ся являет,но яко капля камень пробиваетНе твердостию, частым падением,тако и Слово — в сердце толцанием.Дождь черви нудит из земли изьити,Слово весть грехи из душ понудити.Персть курящуся дождь благ укрощает,мысль мятущуся Слово уставляет.Дождь пламень гасит. Слово же похотиБожие гасит в тленней нашей плоти.Тем же полезно ушы сердца датиему. да течет с даром благодати.8Иеремиа, пророк божественный,благодатию Бога исполненный,О Слове Его то нам возвещает,что Бог е огню и млату равняет,Иже камени силен есть крушити,а наковално найпаче твердити.Огню есть Слово Божие подобно,яко терзает вся споны удобно.Не может в персех заключенно быти,елико может, тщится вон изьити.Заключити то тирании хотешав персех апостол, но ничто успеша.Елико они страхом заключахуи словоносцем раны налагаху,Да бы молчати, потолику тиионо вещаху мужие святии,Даже изьиде до всемирна конца,иде же злата зари светят солнца.Еще огневи и тем подобится,яко, егда в огнь железо вложится,Все есть огненно, вид свой изменяет,тако, где Слово Божие вхождает.Во ин вид сердце зрится преложити,в духовна мужа плотска претворити,Даже возможно ему глаголатиХриста во сердце своем обитати,Яко же Павел древле глаголаше,не себе в себе, но Христа, вещаше.Млату же Слово Божие подобно.яко скрушает твердости удобно.Твердосерд бяше Савл, и гонитель.но скруши млатом Си Христос Спаситель.Жестоку выю Киприан имяше.но млатом Слова умягченны бяше.Идолов жрецы зело тверди быша.но мнози сему млату уступиша.Обаче, егда млат вся сокрушает,он наковално само укрепляет.Ты наковално оному не буди.но мягкотворимь по вся дни пребуди.9Псалмописатель, Духом исполненный,светилник зовет Глагол Божественный,И стрелам острым его подобил есть,ими же враги Господь победил есть.И вправду рече светилника быти.ибо без него душе вредно жити.Яко бо в нощи ногу претыкает.иже без свещи путь свой совершает.Тако без света Слова Божественнадуша бывает зело соблазненна.И стрелам лепо Слово подобится.ибо. где оно во сердце вонзится.Яко же стрела, язву содевает,равне нескоро изъято бывает.Стрела телесну выю покоряет,а Слово душу Богови пленяет.Тем вселенная Христу подчиненна,а не железным мечем подбиенна.Разнствие токмо — стрела умерщвляет.Слово же мертву душу оживляет10Бог Слово Свое слово приравняетсемени, еже севец засевает.Яко подобне нивы добротою.нам проявляет плодотворность Свою.И паки, яко в семени держитсяпо силе корень, и плод что таится,Тако во Слове Божием есть верапо силе, купно и благая дела,Ибо от слуха вера ся раждает,вера же дела плодоприношает.А яко кроме семене не плодитнива пшеницы, подобне не родитСердце без Слова делес божественных,небозаслужных, нам душеспасенных11Зерну горушну Слово Божественноот Христа Бога есть уподобленно,Яко в малости силу соблюдаетзело велию и здраво бывает.Точне бо Слово мало посеяннорастет велико и в действе избранно.Горушица же егда ся стирает,вящшую силу из себе пущает.Подобне Слово, аще умягчитсяума зубами, силнее явится.12Павел апостол, сосуд всесвященныйславы Божия, Духом умудренный.Божие Слово мечь остр нарицает.Златоустый же вину того дает:Яко же (рече) мечь остр сечет плоти,тако Божие Слово — вся похоти.Тем, егда похоть в человеце въстает,книги святыя скоро да читает.Абие похоть будет отсеченнамечем всеострым Слова Божественна. 13Иаков святый зерцалу равняетБожие Слово, яко содеваетТо человека немощь свою знати,аки в зерцале лице созерцати.И яко вещи, прямо положенны, во сткле зерцалном бывают виденны.Тако во Слове воля Божественнаверным бывает Словом изьявленна.И еще, яко огнь ся возжигаетот зерцал неких, егда возсияет юСолнце лучами си остро на тая.тако проповедь есть божественная,Словом Божиим пламень раждающалюбве святыя, и просвещающа.14Соломон мудрый врачество свершенноглаголет быти Слово Божественно.Ибо всяк недуг в душах устрабляет,яко врачевство тело исцеляет.15Бедство болному, аще врачбы презирает,вящшее — грешну, егда Слова не слушаетБожественнаго, еже весть целити,от смерти душы в живот возвратити.16Благо есть Слову Божию вниматии присно в уме своем содержатиБожие Слово, есть бо ума пища,як плоди земля суть пажит сирищаУбо, яко же, внегда не сваряетпищы сирище, или изметает,Знамя известно смерти близу быти.хотящей тело червми расточити,Тако умови, Слова не держащуБожия, судом добре не варящу,Смерти есть знамя душы человека,червей, хотящих ясти во век века17Многих вин ради Слово Божественновозможет быти воде подобленно.Во-первых, вода жажду утоляети пламень огнен силно угашает.Подобне Словом Божиим творится,жажда душевна во людех толитсяИ пламень страстей угашен бывает,им же множество людей исчезает.Паки, водою всяка вещь чистится,а Словом душа нескверна творится.Еще, повнегда вода напояетнивы собою, плодны содевает.Слово же душы, яже орошает,добродетелми плодны содевает.Еще, во воде мощно себе зрети,и кто каков есть лицем, разумети.В Божием Слове леть есть совесть знати,лице душевно и скверны чищати.Наконец, яко воду возмущает,кто в ней ногама землю воздвизает.Тако и Слово Божие смущают,иже неправо толк ему творяют.Сице смутиша еретици злии,проклята врага бывше в учении.Мы яко воду мутну оставляем, чистою жажду нашу утоляем,Тако и слово да лишим смущенно,а то да внушим, еже очищенно.От сего ползу имамы приятии с Богом Словом за то пребывати Во стране жизни, во пресветлом небе,еже да даст Бог. читателю, тебе.18Мечь правый во кривое место не вхождает,право место правому мечю подобает.Мечь есть Слово Божие, а мечь правый зело,место есть сердце, убо да есть право, цело.Инако в нем Божие Слово не вместится.Дух бо мудрости в злобней души не селится.19Слова Божия правым той сердцем слушает,иже не обличити, но знати желает.
