Камвисий, царь Персидский, повеле судитиСисамну своя люди и правду творити.Он же златолюбив, не щадил си главы,прелстився дары злата, изнесл суд неправый.Уведев то Камвисий, веле и убитии из всего телесе кожу излупити.Тою же судийское покры седалищена присное судиям последним зрелище.Изволи на ней сына его посадитиОтана, да учится по правде судити.Видя отчюю кожу. Оле отмщениялюта зело и страшна правды учения!2Кто ся сам в пути мира осуждает,на Суде Страшном судим не бывает.3Моисий от Бога с горы егда снидеи люди телцу играти уведе,Собра Леввиты, веле мечы взятии согрешшыя Богу убивати.Точне и Христос имать сотворите,егда с небесе приидет судити.Кроток бе в мире, днесь же терпеливый,но снидет на Суд злобам яромстивый.Велит грешники огню поглотити,во безконечна времена палити.4Правый суд выну достоит творити,да бы обидам во мире не быти.На лица зрети Господь возбраняет,равно судити всяк чин завещает.Но оле суда, ныне в людех суща!Едва узриши правду глаголюща.А в деле правды не леть есть хранитихотящу силным сушым угодити.Изгнася правда, а ложь господствует,попрася благость, злоба торжествует.Но не пред Богом. Той бо правду любит.лжу со лживыми человеки губит.Разврат же правды во суде бываетчетырикратно, а мир исполняет.Во-первых, страхом в суде правда тлится,егда силнаго судия боится.Не может бедный истинны вещати,да бы от силна беды не страдати.Сребролюбие тожде содевает.сребро судии уста затыкает.Да не дерзает истинны вещати,паче да тщится по лжи поборяти.Еще ненависть ту силу имеет,правду гонити умеет и смеет.Егда бо прав есть, его же не любим,с правдою суща, обвинивше, губим.Наконец, любовь правду развращает,ибо всяк друга тощно защищает.На лица ныне очы обращаем,купно на руки судимых смотряем.Аще не тщы суть, винный оправдися,аще ничто в них, правый осудися.Оле разврата! Оле лжи велики!Но казнь сим будет от Христа Владыки,Иже их суды имать разсуждатии мзду комуждо по делом воздати.5Каков сам кто, таковы ины судит быти,по своему житию нрав есть всем судити.Тем чистоты любитель чисты провещаетиныя быти, яко сам чист пребывает.Неудобь веру емлет глаголющым въпреки.по своему вся нраву судит человеки.Нечистоту же любяй о всех помышляет,яко нечисто живут, по себе суд дает.Со упором глаголет: Невозможно быти,еже кому в чистоте юность си прежити.Забыв, яко, яже суть не леть человеком,та удобно прияти от Творца всем веком.6Траян кесарь на войну из Рима идяше.Егда уже на коня своего вседаше,Се вдовица некая ногу похитилаи со многими слезы суда есть просила,Да изволит праведный суд свой сотворитена дерзнувшыя сына оныя убита.Глаголаше ко царю: Ты царство правиши,аз же обиду стражду, молю, да судиши.Кесарь рече: Потерпи, егда возвращюся,тогда ти суд праведный творити потщуся.Она рече: Аще ся, царю, не вратиши,како ми праведный суд бедней сотвориши?Царь паки-. То наследник мой содеет тебе.Она: Како то могу обещати себе?Но аще и содеет, то в ползу не твою.он тем делом прославит правду людем свою.Аз от тебе требую, да ся ты славиши,егда обиду мою судом ти отмстиши.Ты мне днесь должен еси, твое то есть дело,жаль мой нудит мя к тебе глаголати смело.Лесть же есть, егда того кто-либо не дает,что по долгу звания дати подобает.Наследник твой за себе имать то творити.ему мзда, аще право потшится судити.Тебе ничто же за то, ты ми да явишимилость, да бы во мире славу получиши.Сими глаголы кесарь в сердци умягчися,абие суд ей дати правый приложися.Ссед с коня, дела ея абие слушаше,взыскав правду, осуди, яко подобаше.И тако жалость вдовы тоя утолил есть,возсед на коня, в путь свой стопы положил есть.
