Иже Духа Святаго благодать купуют,тии Симону волхву делом последствуютИ злата тщету страждут, и Духа Святагово сердца не приемлют, туне даемаго.Грех бо то есть противу Духови Святому,туне дарования Своя дающему.Тем некто, святокупство сие сотворивыйи во грех себе того нимало вменивый:Слава Отцу и Сыну егда глаголаше,и Духу Святу рещи никако можаше.И аще множицею изрещи нудися,Богу обличающу грех. всуе трудися.И благо от языка Дух Святый отьяся.Иже в душу злобную никако же дася.2Муж некто епископства излиха желашечести ради и богатств, и златом стяжаше.Еже Богу есть мерзско. Тем же казнь оному,яко согрешившему ко Духу Святому,Сицеву даде, яко. елма в молбе бяше.Слава Отцу и Сыну изрядно читаше,И Святому же Духу не могл есть вещати,да оттуду грех смертный удобь может знати.3Петр со Филиппом в Самарии бяху,на крещенныя руки возлагаху.Бог же благодать Свою посылаше,чюдодействия силу подаяше.Яко, на ня же руки возложиша,чюдеса велика удобно твориша.Языки странны, не учшеся, знахуи будущая право прорицаху.То видя Симон, волхв зело великий.иже дотоле лщаше человекиВолшебством своим, умысли купитисребром толик дар и чюдодей быти.Взем того много, святым подаяше,да то приимут, прилежно прошаше.Дадут же ему дары благодати,да бы власть сию и ему прияти.На нь же бы ему руце возложити,тому бы Духом Святым полну быти.И им подобне чюдействовати,болных целити, пророчествовати.Име же умысл той волшебник лстивыйи ненасытне муж сребролюбивый.Еже. повнегда Дух ему прияти,иным за сребро Того продаяти.Да тако паче всех обогатитсяи в Самарии болей всех явитсяТо зря святый Петр, сребра не прияшеи ко Симону сице глаголаше:В погибель сребро твое тебе буди,яко дар сребром сей купити суди.Иже от Бога туне подаетсяверу имущым, а не продается.Вижду ти сердце пред Богом неправо,помышление ума ти лукаво.Сице лукава волхва укорил есть,нрав святокупства добре обличил есть,Узаконяя ничто продаяти,от святых сущих, ни же куповати.Тем же. кто веши святыя купититщится, без греха не возможет быти,И кто за сребро в чины поставляет,Симону точен тем грехом бывает.Симония же сей грех нареченны,от Симона бо перво изведенныВ Нове Завете. Ты, чтый, соблюдисясвятых купити, ни продати тщися.<p><strong>T</strong></p><p><strong>Таение</strong></p>Медведь, хотяй во ложи своем почивати,задом в не. да след губит, обыче вхождати.Заяц же издалеча обыкл есть скакати,еже бы ловцем следа к ложу си не дати.Тако нам подобает души си хранитив ложах добродетелей, еже бы не бытиУловленным от ловца, на всяк час ловяша,вечныя погибели присно нам хотяща.<p><strong>Таин седмь</strong></p>
