Их же не вемы. тым ся нужда есть учити.яже вемы, та иным верно изьявити.<p><strong>Учяй, а не творяй</strong></p>Мнози к добротам инех увещают,сами же онех нимало творяют.Сии подобии суть звоном звонящым,в церковь зовущым, самым не входящим.2Иже желает прав учитель быти,ему же учит, достоит творити,Ибо на дела паче возглядаютслушателие и та подражают.Кто паки, уча, не благая деет,в царство небесно никако успеет,Ибо суть средства делеса благая.им же стяжется радость небесная,А ради злых дел добро учениеприходит людем в уничижение.Достоит убо въпред ся очиститиХотящу ины в чистоту възводити.Въпредь подобает мудрость пристяжати.та же иныя оней наставлятиДобро да сам свет первее бывает,кто просветите иныя желает.Лепо самому к Богу приступити,та же иныя к Нему приводите.Самому прежде святу требе быти,та же иныя в святость возводите.Чисте имети руце подобает,кто подаяти убогим желает.Иже житие сице провождают,вечныя славы в небеси да чают.А учителю единаго слова казнь от Господа известно готова.Яко, сам зная, что Бог завещает,обаче плоти служя работает.Уне было бы не толико знати,неже знающу греху работати.<p><strong>Ф</strong></p><p><strong>Фарисей</strong></p>Во Иудеех ересь фарисейска бяше,юже Заммай с Гиллелом учити начаше.Вомале пришествие Христа предвариста.многая предания вотще приложиста.Вся во мире случаем быти поведаста,о душах человечих не добре держаста.У чиста, яко оны. егда разлучатсяот телес, то в иная лица преселятся.Яко Питагорове древний держахуи ученики своя держати учаху.Тем о Христе Господе сонмь их непщеваше,что Илии пророка душа во Онем бяше.Или Иеремии, и многа инаяпоучаху, истинне нимало сличная.Толковании злыми закон развращаху,а житие доброе себе притворяху.Злобу в сердцех имуще, лицемерствоваша.пред человеки токмо доброту являша.За что Христос я Господь велми обличаше.егда праву доброту имети учаше.Фарисей же еврейски тожде нам являет,что отлучен в языце нашем знаменает.Тем же ся фарисеи тии нарицаху,иже ся от Июдей правых отлучаху.<p><strong>Фебра</strong></p>
