А выбора у него и не было, ведь мой рыцарь роз продолжал их шинковать, потому-что приказа об остановки вскрытия консервных человечков не поступало.
— Хорошо…раздевайтесь. — Отключаю ауры, чтобы они хотя бы могли стоять.
— Позвольте нам уйти, сохранив свои жизни. — Явно наглеет главнюк консервной шайки.
— А кто недавно просил у меня службы? — Припоминаю слова, что были сказаны буквально 5 секунд назад.
После чего рыцари разделись, оставшись в одном исподнем. Один из них даже предложил мне денег, на что я рассмеялся ему в лицо. Если я захочу, то смогу полностью уничтожить этот мир, элементарно закидав его золотом, таким образом разрушив экономику, а само золото мне за десятки тысячелетий не потрать. Мало того, что у меня есть обменные коробки, так у НИПов есть ещё навыки, создающие золотые монеты.
— Вы, вы… — Хотел мне что-то сказать староста деревни, что крайне неуверенно ко мне направлялся.
Выглядел он как обычный деревенский мужик, что всю жизнь работает на поле, а вот половина его волос уже была седая. Надеюсь это не из-за меня?
— Господин Асура милостиво услышал ваши мольбы и увидел безобразие, творившееся в этой деревне, принял решение ЛИЧНО вам помочь. — Перебивает его Альбедо, поясняя мои действия.
А все крестьяне после этого ещё сильнее расслабились, другие начали плакать, а третье упали без сил, наконец почувствовав отсутствие страха за свою жизнь.
— Как вы могли услышать, наш Бог является олицетворением перерождения, потому он переродился и пришёл в этот мир, чтобы искоренить зло. — Выдала ещё более пафосную речь ангел. Неплохо она придумала, ей определенно нужна премия за такую импровизацию, ведь конкретики я НИПам не давал.
Но сама ситуация конечно абсурдная, ангел призывает поклоняться демону, который пришёл искоренить зло. Вот только зло понятие неопределенное и на него можно посмотреть с разных сторон, для одного зло, для другого добро. Потому Габриэль права, все кто против нас, зло.
— Слушайте мои следующие указания. Я собираюсь воскресить сегодня всех павших людей, потому поручаю вам заготовить для этого место. Ибо я Бог Перерождений. — Радую всех деревенских новостью, в которую они естественно не поверили, но не стали спорить.
Воскрешение они решили проводить на кладбище, а не в центре деревни. Но кто я такой, чтобы предугадывать действия крестьян, может у них тут особые обычаи.
Спустя каких-то полчаса, в течении которых я гулял, наслаждаясь видами, разговаривал с НИПами, изучал своего голема, передо мной поставили мешок.
— В-вот, возьмите пожалуйста. — Преподнёс мне староста оставшийся хлам с рыцарей. А в мешке помимо самой брони ещё что-то делало нижнее белье, что было снято явно со жмуриков.
— Не нужно. Мне не сложно вас всех воскресить, значит и в хламе я не нуждаюсь. — Опровергаю предложение старосты по взятию дешевого хлама, который только в обменный куб и может пойти.
Не понимаю я других попаданцев. Как можно владеть миллиардами, иметь возможность обвалить экономику, а после цепляться за каждый медяк. Про воскрешение тоже не понятно, в чем проблема воскресить погибших крестьян. У меня есть возможность, я ею пользуюсь и должен получить с этого немало, хоть и не физически.
— Но у нас больше ничего нет. — Как-то обреченно говорит староста.
— А мне ничего и не нужно…достаточно вашей веры. — Чуть подумав, отвечаю, что именно я могу получить прямо сейчас.
— Мы можем за вырученные деньги построить статую в вашу честь. — Придумал выход из своего положения староста.
Вот только он меня понял слишком буквально, но это его проблемы. Потому на его предложение я пожал плечами.
— Пойдемте лучше в дом.
Сейчас я качался на бабушкином кресле, а в руках у меня находился кувшин молока, вкус которого был…необычен.
Это не порошок 22 века и даже не 21, но в своем первом мире я пил молоко из деревни и всё равно могу сказать, что здешнее отличается в лучшую сторону.
Хорошо, что я принял решение идти по наклонной, если бы до этого выпил молоко какой-то нарокоманско-альпийско-фиолетовой коровы, под маркой Милка, то сейчас не мог наслаждаться такими простыми вещами.
Рожденный с силой бога не поймет всю ценность простых вещей и силы. Но однажды побывав на одном уровне, можешь и дальше продолжать свой путь с большим пониманием.
У старосты я получил карту местности, от чего всё это стало напоминать квест.
Там всё было почти также, как я помню. Отличия были в самом материале и качестве, кажется, в аниме было качество «прямо с завода», а у меня тут «немного поношенная». Зато я теперь знаю, где возле деревни обитают опасные звери, что были подмечены на карте как опасные зоны.
Также мне рассказали политическую расстановку сил, которой я не совсем доверяю. Вот зачем мне знать, что «В Теократии гады», «В Империи Бахараут ещё большие гады, хтьфу», а другой информацией староста не обладал. Вот только как он умудрился свой рассказ растянуть на полчаса, я до сих пор не могу понять. Но одно я понял точно, Слейновскую Теократию я теперь воспринимаю как Факинг Слееров, игрок придумавший название явно разбирался в гачи.
