Влюбляясь в темноту полностью

Она на самом деле стала саньясинкой?

Да, да!

Но могу ли я расти духовно самостоятельно?

Конечно, можешь. В данный момент твое представление неполно. А завтра ты будешь знать больше, чем сегодня. Поэтому всегда оставляй дверь открытой для перемены своего решения, ведь завтра ты будешь опытнее, чем сегодня. И если ты связываешь завтрашний день с днем сегодняшним, то ты совершаешь ошибку. Какими бы ни были мои знания сегодня, завтра я буду знать больше этого. И если я дам обет, что завтра не повернусь назад, а назавтра пойму, что это было неверно, что тогда? Вот почему необходимо держать всю свободу в своих руках, чтобы поворачивать назад или не поворачивать. Нет совершенно никакой нужды попадать в какую-либо ловушку, и не нужно привязываться также к месту или стране.

Но почему нам нужно думать о том, что нам захочется вернуться?

Здесь этот вопрос совершенно не стоит. Не в этом суть. Это может произойти: завтра ты можешь обнаружить, что прошел до конца путь, по которому ты идешь сегодня. Что ты тогда будешь делать? Ты повернешь назад, или же, следуя своей клятве, будешь продолжать стоять на том же пути?

Но думать об этом сейчас слишком сложно.

Тот, кто боится сложностей, будет бояться самой жизни. У него не остается иного выхода, кроме как совершить самоубийство.

Поэтому я и спрашиваю тебя: для чего мне следует больше и больше об этом думать? Ведь чем больше я думаю, тем больше и большей сложностей...

Тот, кто боится сложностей, будет бояться самой жизни. Он никогда не сможет открыть истину.

Я никогда не думал обо всем этом.

Совершенно верно, создавай все больше сложностей.

Ты хочешь сказать, что нам нужно увеличивать сложности?

Именно! Только тогда ты получишь жизненный опыт, в противном случае не будет никакого опыта. Если девушка станет саньясинкой, побыв в роли проститутки, ее опыт будет гораздо богаче, чем у девушки, которая никогда никого не любила. Когда человек, прошедший по пути зла, делает поворот и начинает идти по пути добра, тогда он обладает богатством опыта. Его жизнь глубже.

Сложности добавляют твоей жизни глубину. Зачем их бояться? И если ты боишься сложностей, тогда закрой двери, сядь и умри — это самоубийство.

Предположим, я пойду по одному пути, и потом, когда возникнет трудность, я увижу эту трудность. Зачем мне смотреть на нее до того, как я начну идти?

Не думай — делай то, что кажется тебе правильным. Все это — мысли, так ведь?

Нет, я просто хочу сказать...

Это все мысли и ничего более. Куда ты можешь убежать? Куда ты пойдешь? Не думай. Просто помни об одном: не убегай от жизни. Существование толкает тебя навстречу жизни: «Получи этот опыт и узнай!», но все святые проповедуют, что этого нужно избегать. Эти святые — величайшие враги существования. Избегай святых, если хочешь постичь истину, — это все, что тебе необходимо делать, ничего более!

Святые никогда не постигают божественность. [Ошо вовлекает в разговор кого-то из присутствующих.] Правда, Чандресджи? Ты когда-нибудь видел, чтобы святой приближался к истине? Это неслыханное дело! Возможно, грешник способен обнаружить божественность, но всезнающие святые и учителя никогда не могут ее постичь.

Хочу рассказать вам об одном замечательном человеке по имени Чжуан-цзы. Однажды ночью ему приснился сон. Ему казалось, что он превратился в бабочку, которая летает с цветка на цветок. Проснувшись утром, он выглядел очень печальным.

Друзья спросили его:

— Мы никогда не видели тебя в печали, почему ты грустишь?

Случалось, что другие чувствовали грусть, и им удавалось найти из нее выход с помощью Чжуан-цзы. Но никто никогда не видел грустным самого Чжуан-цзы.

Тот ответил:

— Что сказать? Какой смысл рассказывать вам? Я в замешательстве. Прошлой ночью мне приснилось, что я превратился в бабочку.