Этот раздел особенно ценен. В нем трепетно собраны истории разных людей, так или иначе связанных с культурой протеста, и пришедших к духовным практикам. Не редко это истории перехода от атеизма к духовности. Описывая свой опыт, кто-то скромничал и описывал свой вклад в культуру не очень полно, кто-то скромничал и описывал результаты духовных практик очень сдержанно. Вообще сложно описать всю полноту результатов от того, что призвано выводить из цепляния за объективные результаты/достижения. Тем не менее каждая история как изумруд, между строк несет огромное вдохновение, а на фоне багаж личных историй.
Ниже представлены истории музыкантов, организаторов, художников, активистов F.N.B., протестных акций, d.i.y. издателей, вегетарианцев, веганов, бунтарей (а некоторые, кажется совмещали в себе все это сразу). Они не связаны между собой с каким-то одним конкретным направлением духовных практик/религий. На мой взгляд, каждый пример даже небольшого открытия сердца от протеста к духовности ценен, чтобы развеять распространенные стереотипы/предубеждения. Здесь и про учение Будды (в разных традициях), и про учение Христа, и про Дао, йогу, ретриты, медитацию, Випассану и др.
Собирая эти ответы, обычно я присылал 3 вопроса, на которые предлагал отталкиваться при написании своей истории (они могли слегка меняться в зависимости от человека). Вот эти 3 вопроса:
1). Как ты связан (или был связан) с протестной культурой вкратце?
2). Как узнал о духовности?
3). Какие результаты от веры/духовной практики ощущаешь?
Далее представлены ответы от более чем 20 человек.
Можно было бы без преувеличения заявить, что панк-рок спас мне жизнь. Ну может не жизнь, но психическое здоровье – точно. Период моего отрочества и юности пришёлся на самое безобразное время – 90-е годы. Насилие, дефицит, мгновенное обнищание народа, вытекающее отсюда зверство, и всё это на фоне не складывающихся семейных отношений – скандалы, драки, ненависть. Панк открыл двери в мир таких же неудачников, отрицающих так называемые общепринятые ценности, показал, что есть другой путь, что каждый человек индивидуален и волен эту самую индивидуальность проявить. Музыка повлекла знакомства, знакомства – тусовку, тусовка – движ. В 15 лет я сел за барабаны и больше оттуда не вылезал. Через грохот и шум можно было делиться эмоциями, давать выход накопившейся энергии.
Играл постоянно и много. Бродил из группы в группу, заводил по несколько коллективов одновременно, потому что понимал – многие моего рвения не разделяют, для кого-то это просто хобби. Естественно, что с панк-движухой пришли и все соответствующие ей атрибуты: алкоголь, наркотики, дебоши. Двадцать лет варился в этой каше, каким-то чудом умудрился завести семью и никуда не загреметь, но привычки давали о себе знать. Подумывал уже о том, чтобы примкнуть к анонимным алкоголикам[43].
Про Випассану узнал из статьи в интернете. Называлась она «Десять дней молчания», или что-то вроде того. Я даже не понял сначала, что это духовная практика, просто подумал: как же круто на десять дней свалить от работы, от окружающего хаоса. А молчание для меня не проблема. По натуре я интроверт и даже в обычной жизни не особо разговорчивый. Так что это было скорее приятным бонусом, чем обузой. Нашел сайт, прочитал условия и записался на курс. Думал, что будет здорово, если помимо молчания и отдыха ещё и научат медитации.
Я пытался освоить эту практику самостоятельно, прочитал кучу книг, но в суть так и не врубался. Перед курсом, как любой нормальный человек, немного нервничал. Специально не стал искать дополнительную информацию, чтобы не портить впечатление. Ну и можно сказать добился своего.
