Моральный дух у солдат был сломлен, но этому горю Красс нашел противодействие еще более ужасное, чем проигранная битва: он решил подвергнуть децимации каждого десятого бежавшего с поля боя. Смертная казнь ждала вытянувшего такой жребий. При этом приговор приводили в исполнение остальные девять «счастливчиков» побивая невезучего палками или камнями. Децимация применялась за бегство с поля боя, потерю легионного орла, дезертирство, мятеж, сон на посту, грубое нарушение субординации (оскорбление словом или действием высшего офицера), непочтение к богам и покровителям частей, воровство и другие тяжкие воинские преступления. Наказывались как отдельные солдаты, так и центурии, когорты и даже целые легионы. Провести децимацию при республике имел право полководец. Остальные легионеры на определенный срок лишались военных поясов, получали паёк ячменными зёрнами вместо пшеничных и размещались в палатках за пределами лагеря. Потом они распределялись между разными центуриями и когортами. Иногда военачальник добавлял унижений, например, заставлял виновных носить женские платья.
В целом, децимация применялась редко и только в крайних случаях. Самое ранее упоминание относилось к 471 году до н.э.
Красс перед построенными легионами произнес речь — Если мои солдаты бегут с поля боя от обычных рабов, среди которых нет ни порядка, ни выучки, то они, получается, боятся сбежавших рабов больше своих командиров! Придется мне вспомнить закон, который последний раз применялся почти четыреста лет назад!
Всех беглецов заставили тянуть жребий, затем тех, кому он выпал, раздели до исподнего девять человек взяли дубинки, которыми по сигналу и стали забивать до смерти десятого. Сначала девятьсот человек одновременно начали бить сотню неудачников. Вся армия была выстроена и легионеры смотрели на казнь, отводя взгляды в сторону. Стоны и крики избиваемых прекращались только со смертью, которая не так то и легко доставалась: сначала били по телу, стараясь продлить мучения.
Затем пришел черед остальных. Дождавшись окончания казни, Красс скомандовал выдвижение вслед за ушедшими повстанцами.
Марк после казни был подавлен, децимация произвела на него гнетущее впечатление. На каждом привале Марк до истощения сил тренировался с нами с оружием, видно решив стать лучшим бойцом в Риме. Публий так же продолжил обучение, по прежнему не выигрывая ни одного боя ни у Федора, ни у парней, младшего того на пару лет. Это злило Публия, но я ему пояснил — Пойми, господин! Ты конечно становишься сильнее, но и мы тоже становимся сильнее с каждым месяцем. Проверь свое мастерство на любом воине, который хорошо владеет мечом или копьем и ты сразу же почувствуешь разницу!
Публий остыл и задумался. Среди командиров армии Красса лучшими бойцами на мечах считались трое. Вот с ними Публий и попросил провести учебные поединки, причем я шепнул Марку организовать прием ставок на победу своего брата. Мы сбросились и передали Марку свои золотые монеты. Первый закон о ставках, Lex aleatoria, был издан в III веке до н. э… Он запрещал ставить на азартные игры, но разрешал заключать пари на различные спортивные состязания, в том числе на спортивные игры «для развития тела» (например, гарпастум — прототип футбола). Со временем римский сенат издал ещё несколько законов, направленных против букмекеров. В конце концов ставки официально ограничились пятью видами спорта: колесничные бега, гладиаторские бои, кулачные бои, панкратион (вид единоборств), бег.
Первыми поднимать деньги на спортивных событиях начали греки. Греки делали ставки на бег, панкратион, гимнастику. Римляне же считали данные развлечения мягко говоря скучными. Но всетаки переняли у них гонки на колесницах. Более того колесничные бега стали одним из самых популярных развлечений в древнем Риме. Под гонки был построен огромный ипподром вмещающий сто пятьдесят тысяч зрителей… Бедняки могли приходить на стадион бесплатно. Тем не менее бедняки проигрывались зачастую до тех пор пока на последнюю ставку, не ставили собственную свободу. Выглядело это примерно так… рано утром отец семейства с сыном уходили на скачки, а вечером сын возвращался уже один… Так как батька в то время уже перепродавали в рабство.
Ставки на Публия были один к пяти, так как те трое, которых удалось уговорить на учебный бой, прошли несколько сражений, отслужив в армии в среднем около десяти-пятнадцати лет. Для поединков использовались настоящие мечи, предварительно с затупленными лезвиями.
