Экзистенциальные формы будущего заложены в повседневности. Они вполне нормативны – знаки, каноны, образы (А.Безансон и П.Тиллих), а также Заповеди, каждая из которых, есть мeханизм и источник связeй и отношений между человеком и Богом, но всё это надо как-то объективизировать, провести грань между явью и вымыслом.Исихазм и манихейство, иосифляне и нестяжатели – яркий пример реакции «homo moderni» на вызовы времени. Индивидуальный этический примат – это способ верований, в первую очередь, в их отношении к власти. Но это уже идеология…Смотри Карла фон Мангейма и Ортегу-и-Гассета.
В патрической литературе встречаются яркие образные выражения. Например, как предостережение всевозможным ересям: «мысленным волком звероуловлен будешь». Что это, как не эсхатологический прогноз?
Христианская мораль моментально подстроилась к определенной модели общества, к особому духовному строю общественного сознания. А как быть с критериями? Ведь индивидуальные оценки поведения и восприятия, которые подчас противоположны, грешат, что называется, рефреймингом и сменой тактик. В католицизме элементом лояльности и отпущения грехов являлись индульгенции.
Вместе с тем, религиозная экспансия с Запада на Восток и обратно (если брать конфессионально) порождает новые способы культурного обмена. Это и смешение языков, и имплантация чужеродных элементов в идентичность. Возьмём, например, NewAge или учение Оле Нидаля.
Глава 11. Гекатомбы спорадических смыслов сознания. Рыцарский транзит. Золото Рейна. Центр Мира
11.1. Невыдуманные персоналии. Зигфрид и Валькирии.
Духовные отцы-основатели высечены на скалах Колорадо, а дочери американской революции – на картинах американских примитивистов. Сказка про Мумми-троллей, передвигающихся на троллейбусах. Мумми-мама и папа. Морра, Хемуль, Снуснумрик. Маугли, как Индиана Джонс, поедал обезьян и диких собак с плоскогорья Декан.
– Ченнелеры в приступе клаустрофобии от ощущения замкнутого пространства. Числа Фибоначчи поверили алгеброй гармонию власти вслед за Фаустом (Моцартом), – повторил Галахад.
Проект «Фауст-2»
Два профессора, Рудольф Штайнер и Д. Толкиен, рассуждали о принципах антропософии. Раздумья о вечном – из под глыб мертвых языков и сонм их же взалкавших демонов подсознания.
Гектор Берлиоз Имре Кальман и Жак Оффенбах. В общем фиалки Монмартра.. Парфюмер Зюскинда пьёт бенедиктин – можно, но в меру. Куатроченто – ми пьяччо о дольче витто. Примавера синьора.
«Компьютер – сосуд мерзостей», – говорил протопоп Аввакум.
Ченнелеры и американские дервиши на пути в Багдад – американская Буря в стакане воды вместо Пустыни. Только не видно за поднявшимся пескомгерцогини Мальборо.
Людишки навострились на НЛП и пошли громить бояр-охлократов. Та же Боевая песня великих Моголов. War against Evil – бабло побеждает зло…
Гай Мокрица обнаружил тайну третьей планеты и послал туда Весельчака У.
Отпраздновали крестьяне Пейсах и вошли в львиный прайд с прайм-тайм. Есть мечта – есть чистая победа – иппон, а есть вазари. Ариготэ, Аматарацу банзай, Сегун Акутагава, канбан, фуро сэмпай, хаджиме, сенсей осс!
Месть джедаев – астральные зоны особого внимания – всё внимание на разводящего. Код да Винчи, кот Бегемот и Огненная лошадь. Леонардо изобрёл маленькую жёлтую подводную лодку и клуб одиноких сердец сержанта Пеппера. Мэтр, поправьте эти тексты рукой мастера, – попросил Мерлина Галахад. Хорошо – договорились,ответил тот.
11.2. Жак де Мале как апофеоз Духа
23 Магистр Ордена Тамплиеров Жак де Мале был сожжен в Париже 13 марта 1314 года. С него и Пьера Абеляра продолжилась история мученичества и борьбы с еретиками во Франции.
Кризис схоластики впоследствие сформировал новую концепцию антропоцентризма, яркий представитель христианского имперсонализма Анри Бергсон и неотомист Жак Маритен. Они провели философскую реинкарнацию смыслов, поставив под сомнение сам гипостазис бытия. Жак Деррида именовал игру «такой формой пробуждения, которая взывает отныне к полной дисциплине, к тому методу медитации, который признает пути философа, понимает его игру, ловчит с его уловками, манипулирует его картами, предоставляет ему свою стратегию, присваивая себе его тексты. Затем благодаря этому подготовительному труду раздается взрыв сухого смеха». Следуя ницшеанской игровой модели человека артиста, Ж. Деррида стремился нейтрализовать прессинг категории «смысл» и цель и ввел понятие «игра», связывая его с понятием божества, находящегося по ту сторону Добра и Зла, по ту сторону цели и над смыслом свободы.
Увидеть число зверя и… умереть. Древние мыслили на основе ограниченного числа понятий – ещё не произошло информационной революции. Однако наше мышление выстроено архетипически и предполагает определенный набор предикатов. Вот почему сейчас актуален Гегель и Шеллинг.
