Сны о чём-то большем
Как небесные арабески, легкий сон Арафата в летнюю ночь.
Абу-Омар – друг всех правоверных.
Даже Ибн Сина не мог бы вылечить Арафата.
И он, как девятый имам после Али, сидящий в схроне,
Когда-нибудь появится под именем Махди.
Абу-Бакр – источник его вдохновения
И интифада – его детище.
Кто еще поднимет зеленое знамя пророка?
Мавзолей Арафата
Даже Абу-Нидаль поднял очи горе,
Мир для Галилеи он пытался принести
И теперь дорога в Вифанию открыта.
Сектор Газа и Нефти – его обиталище
Эль-Раммалах – его последнее пристанище
Радость моя светла. Белые облака.
Нет ничего в ночи. – Белые кирпичи.
Жуткие крики сов. – Дверь скорей на засов.
Природа скорбей полна. – Мирром плачут поля.
Скорей приходи ко мне,
Дверь открою во тьме,
Юность моя чиста —
Выпью я все до дна.
– В греческом зале, в греческом зале, – захмелевшим голосом затянул Моби Дик, – ты куда, Одиссей, от жены от детей?
– В Геенну огненную…
Эпиталама огнепоклонников – молитва Зороастра
Прокрустово ложе лет
Снискало столько бед в ответ,
И Дионис, и Трисмагист,
Дионисийства ярый почитатель,
И мудрый странник Калиостро,
Бросая лунный свет,
Живи еще хоть четверть века,
Все будет так, исхода нет.
И Зороастр подходит к Жертвенной треноге,
В молитве начинает песнь огню,
Волхвы подходят к яслям на рассвете,
В ответ – молчание ягнят.
Младенец рад и тем, и этим,
Но больше рад он букварю
И книгой называет свиток Торы,
Мудрец, халдей и книгочей.
1.7. Фараон Сети и великая пирамида Хеопса. Диалоги Платона и путешествия жрецов. Амон-Ра и Намикон
– Многоцелевая экономика порождает кластер проблем, связанных с дистрибьюцией (сетевым маркетингом) товаров и услуг – многоуровнеый маркетинг построен на сетевых принципах. Финансовые пирамиды —классический пример сетей от Джона Ло и до Сергея Мавроди, – торжественно возвестил Моби Дик.
Сетевой эффект, как палетка фараона Нормера, может сказаться и негативным образом. Предельная производительность денег путем действия денежного акселератора многократно усиливает опасность крупных финансовых рисков и дефолтов. Концентрация потребностей и растущая дифференциация возможностей ведут к расширению набора услуг, получаемых путем кластеризации предоставления услуг с помощью сети, существенно снижают временные и трансакционные издержки сети. Экономика – концентрат знания, альтернативная экономика основана на синтезе, как практических апробированных знаниях, так и инноваций, основа экономического развития и концентрации ресурсов, поддержка и замещение тех видов ресурсов, в соответствии с которыми возникает необходимость их ввода или поиск точек ввода как интеллектуальной системы. Реструктуризация современной экономики заложена в основу сетевого переустройства общества, создания «мерцающей» экономики. Мы стоим на пороге появления сетевых правительств и парламентов. Это фрагмент из одного текста начала XXI века, – перевел дух Моби Дик. – Духовные стратегии современности альтернативны. С одной стороны, это конец линейного развития НТП. Выбор нелинейных альтернатив в рамках произвольного иерархического подхода к архаичной, во многом, культуре предопределяет составляющую любого проекта – его культрегерскую основу.
– Мы это предполагали, – хором заметили рыцари Круглого Стола.
Апофеоз меркантильности
Не всё меряется деньгами. Лепта вдовицы важнее таланта богача. Торговля – двигатель прогресса. Средневековые фабрики мысли концентрировались вокруг княжеских дворов, монастырей и торгово-ремесленных центров. Мотивации и коммуникации в наше время дают возможность расширять информационные матрицы агента сети, здесь уместны любые решения проблем путем организации экспертных групп и «мозговых» штурмов. Искусственный интеллект порождает систему гибких рефлексивных целей и реализацию любой когнитивной стратегии. Метафизика и парапсихология многократно усиливают синергетический эффект наших возможностей, – торжественно возвестил Моби Дик.
Сеть – это стратегическая конструкция и одновременно ситуационно-игровой формат и проект мира Модернити. Гомеостазис сети поддерживается на основе балансов динамических альтернатив. Это основа многоядерности современной глобальной цивилизации. Принципы современных ассоциаций и элитных клубов (Бильдерберг. Давос и т.п.) коньюнктурны и формальны, а поэтому бесперспективны. Нынешние олигархи любят рыцарскую символику. Деятели Бильдерберга раскупили все готические замки.
«Война Престолов – нормальный рыцарский квест», – заключил Парсифаль.
