"Дайюэ много лет жили на бесплодной земле, сражаясь с небом, нищетой и вторгшимися племенами лугов, и воспитали в себе непокорный и храбрый бойцовский характер, а эти мужчины, называющие себя потомками бога Дапэн, однажды женившись на нежной женщине Центральных равнин, испытали на себе стабильность и богатство народа Хань, научились земледелию и ведению бизнеса, владели собственной собственностью, привыкли питаться обильной пищей Центральных равнин и полагаться на различные лекарства... Могут ли они по-прежнему обладать изначальной Кровожадностью и выносливостью? Могут ли они по-прежнему сражаться на поле боя и умирать после смерти?".
Глава 64
Запомнить [www.wuxiax.com] за одну секунду, быстрое обновление, без всплывающего окна, читать бесплатно!
В комнате стояла тишина, все медитировали. Тяньшэн усвоил урок хаоса и беспорядка в стране в конце зрелого возраста. На протяжении многих лет он стремился изолировать проникновение сил Да Вьетнама. Сегодня можно сказать, что эта работа полностью изменила национальную политику императора Тяньшэна на многие годы. Знать, смело думать и смело говорить!
На протяжении шестисот лет национальной политики Дачэн по борьбе с варварами все присутствовали в качестве энергичных чиновников. Естественно, они понимали, что распространение цивилизации, ведение войны, стратегия и экономические обмены, предложенные Фэн Чживэем, были тремя основными способами успокоения лугов. Однако каждый метод имеет свои ограничения. Угроза пастбищ всегда окутывала Центральные равнины. Варвары, которые сражались за территорию в течение многих лет, подобны дикой траве на лугу. Они не могут сжечь, взорвать и возродить, завоевать и ассимилировать народ и державу. Вскоре на лугу восстанут более жестокие варвары, один за другим, трудноизлечимые.
А после поспешного провоцирования армии может начаться непрерывная война на долгое время, и, выдержав подавление одного режима, она снова столкнется с последствиями другого, более свирепого режима. Действительно ли политик принял такое решение? На юго-западе от Тяньшэна находится Силян, богатая страна с хорошо развитой соляной промышленностью. Когда битва забуксует, будет ли ограблен Силианг огнем?
Никто не может позволить себе такую ответственность. Хотя стратегия хороша, никто не осмеливается ее поддержать.
"Вы никогда не думали, что как только страна кочевников просветится китайским языком, изучит технологию, узнает верховенство закона и политику нашей страны, она, вероятно, станет более процветающей?" неторопливо спросил Ху Шэншань.
"Межродственные браки и взаимные обмены, хотя потребовалось много времени, чтобы достичь результатов, подражание моей культуре Центральных равнин, это не успех в одночасье." Фэн Чживэй ехидно улыбнулся, "не говоря уже о том, что Тиеле, Боун, Дуошу в углу Хулунского луга в отдаленном месте. Эти три основных племени также были неспокойны в течение многих лет. После великой войны Первой мировой войны необходима надлежащая поддержка, которую нужно сдерживать. В течение десяти лет Дайюэ неизбежно не сможет пересечь перевал Хулун".
"Более того." Фэн Чживэй улыбнулся, на мгновение он замялся, и его жизнь стала энергичной и спонтанной. "У Вэй Чэня все еще есть два хороших дела, но Бао Дайюэ с тех пор зажимается мной, превращая волков в собак!"
"О?" Выражение лица императора Тяньшэна превратилось в энтузиазм. Нин И сбоку внезапно сузил глаза.
Фэн Чживэй перевел взгляд и неожиданно подошел к Нин И, мягко поклонившись.
"Ваше Высочество, не могли бы вы одолжить мне что-нибудь подобное?"
Нин И подняла глаза и посмотрела на Фэн Чживэя, девушку в маске, ее глаза застилал туман, она не могла видеть выражения под глазами.
Двое встретились взглядами и открыли глаза. Взгляд Нин И упал на ее рукава, и она легкомысленно сказала: "Хорошо".
Он не спросил, что это было, казалось, он и так догадался.
Фэн Чжи слегка улыбнулся, его улыбка была холодной.
Остальные люди не знали, в какие дурацкие головоломки играют эти двое. Они были нетерпеливы и озирались по сторонам. Фэн Чжи слегка указал на запястье Нин И и улыбнулся, сказав: "Используй бусы принца".
Нин И был одет в платье из шелка-сырца с золотой отделкой на белом фоне, широкие рукава, несколько вышитых листьев светло-зеленой пятилепестковой сливы, элегантный и изящный стиль был ослепителен. Все не могли видеть бусы на его запястьях. Император Тянь Шэн рассмеялся: "Шестой мальчик, я никогда не слышал, что ты священник, почему ты вдруг поверил в Будду?".
"Несколько дней назад мой седьмой брат пригласил моих братьев на ужин во дворец". Нин И рассмеялся. "Один из гостей подарил кучу подарков и сказал, что это дань от королевства Сюнь Луо. Министр больше всего боялся жары, прежде чем надеть его, но он не был светским человеком."
Говоря о сжатии рукавов, надел на запястье нитку черных бус, цвет причудливый, агаровое дерево светлое, с первого взгляда вижу, что это не обычное изделие, оно выложено изысканными нефритовыми косточками запястья, очевидно, это такой торжественный Будда. Было и небольшое искушение.