Жестокий образец уродливой мечты...
Пушкин.
Но самое поразительное: кругом нужда, болезни, горе, а на экранах телевизоров и по радио - один нескончаемый праздник. Моды, новые автомобили, роскошные дома, изобилие еды, раздевание женщин, дорогие курорты, россыпи драгоценностей, рулетки, разодетые шлюхи, средства против ожирения, презрение к Родине...
Дикари.
Углубляясь в капитализм, общество явно тупеет, становится всё более бесчеловечным, чёрствым и нагло-реакционным - это начинает бросаться в глаза.
Народ замучен, у народа нет возможности свести концы с концами, он хоронит, проедает последнее, пьёт зверски и с растущим гневом приглядывается к жизни,* а телевидение, радио дни и ночи напролёт славят богатство, силу кулака, бандитский наскок, убийство, драку. Там пляшут, хохочут, поют, острят, облизывают миллионщиков, глумятся над прошлой жизнью, бесстыдно упиваются богатством, ползают на карачках перед американцами и выделывают то, на что не было способно ни одно животное со времен Адама и Ноя...
* Иду мимо строящегося особняка: котлованище - лужниковский дворец спорта западёт. Кто-то мелом высоко вывел на ограждении: "И это пройдёт!"
Его препохабие капитал.
Торжествуют ничтожества, стяжатели, проныры, жульё, насильники, убийцы, взяточники, проституты всех профессий (прежде всего от продажного газетного слова и телевидения - настоящие телетвари) и, конечно же, тоже насквозь продажные и тоже почти без исключений - политические слизняки любых мастей и разновидностей...
ГЛАВНОЕ - РАЗБОГАТЕТЬ.
Подлое царство осенённого государственным почётом стяжательства. Будь свиньёй!
Сами эти царства наживы и богатств, достижение которых всё списывает и всё оправдывает, предполагают громадную и неистребимую преступность, которая в конце концов всегда становится организованной и всегда смыкается с политической властью в единое и нераздельное целое.
ЗДЕСЬ ПРЕСТУПНО УЖЕ ГОСУДАРСТВО. ОНО ПЕРВОПРИЧИНА ЗЛА.
Победить преступность невозможно, не преобразовав порочное государственное устройство.
Этот строй смердит всеми своими порами, каждым словом и движением.
Да здравствует свобода быть свиньями!
Странная жизнь. Все люди работают. Все участвуют в создании материальных и духовных ценностей, отдавая свой ум и физические силы, а обстановка в мировом хозяйстве почти всегда показывает на "неблагополучие". И жизнь у большинства натянуто-напряженная, с тревогой за будущее (так и жди, сорвётся у человека: да будь она проклята, такая жизнь!) - и это за честный труд, не покладая рук. А в конце жизни грошовая пенсия, которую всё норовят урезать.
Так где же труд миллиардов людей? Куда пропадает труд? В какую прорву?..
Тысячи раз прав Пьер Жозеф (1809-1865): собственность есть кража.
Кража, да ещё очень часто - и насилия, убийства и прочие мерзости! Во всяком случае, для российского капитализма это всеобщий закон. По становлению российско-еврейского капитализма в России можно изучать хищные задатки человека - нет порока, который не проявил бы себя со всей своей подлой и разбойной полнотой.
Без Советского Союза капитализм открывает своё настоящее лицо - не лицо, а оскал хищника. При Советском Союзе капитализм вынужден был идти в своей внутренней политике на серьёзные уступки. Идеологи капитализма сочинили в ту пору ряд теорий о схождении капитализма с социализмом.
Какое схождение, в чём, ежели основной закон капитализма - прибыль? И во имя этой прибыли капитализм и устраивает на свой лад и государство, и общество, следовательно, и жизнь людей.
Хищная, убого-потребительская суть этого общества диктует людям мораль. Те же люди и государства, которые отказываются ей следовать, объявляются под разными предлогами врагами мирового сообщества и под флагом ООН уничтожаются.
Но раскроется, раскроется наш час. Никуда от этого не уйти - раскроется, и настанут другие порядки и утвердится другая мораль.
Я часто сажусь на самых ходовых дорожках: на тумбе фонаря, краешке скамейки, коли вся занята, или прислоняюсь к стене здания - и делаю наброски. Мне интересно видеть и записывать всё, что перед моими глазами здесь, в серёдке города. Особенно интересно подбирать нужные слова, чтобы описываемое всё легло в слова, всё-всё уместилось в слова...
Из определения Прудона следует: долой богатства!
Социалистические идеи возникли не случайно, не по прихоти утопистов, одичавших в своём одиночестве.
Социалистические идеи возникали и крепли столетие за столетием, тысячелетие за тысячелетием, едва ли не со времён Христа.
Социалистические идеи имели, и имеют, под собой экономическую основу основу не выдуманную, а существующую в действительной жизни, в отношениях человека с человеком.
Марксу удалось выразить социалистические идеи для своего времени с наибольшей убедительностью. Однако выводы его зиждятся на истреблении людей, хотя сама критика капиталистического строя, безусловна сильна, ибо капитал паразитирует на труде.
Однако сам социалистический строй предполагает другое сознание человека, а в человеке собственнический инстинкт заложен с величайшей прочностью.