Я обошёл поезд и подошёл к вагону с другой стороны. Здесь тоже волновалась громадная толпа... Толпу составляли крестьяне, матросы, солдаты - все прибывшие с воинской платформы... Неожиданно на площадке, где только что стоял Духонин, появился высокий, здоровенный матрос в огромной бурой папахе... Не дослушав его, я перешёл на перрон по другую сторону поезда.
Вдруг в толпе молнией пронеслась весть, что Духонин убит. Толпа хлынула на другую сторону поезда, откуда я только что ушёл. Возникла страшная давка.
Матросы из охраны поезда стали разгонять толпу и, когда она поредела, я увидел перед вагоном какую-то окровавленную массу. Это был труп Духонина...
... после речи матроса толпа снова потребовала Духонина. Его вывели, с него сорвали погоны, и тот же высокий матрос ударом немецкого штыка (узковатого тесака чуть ли ни в полметра длинной. - Ю.В.) сбросил его в толпу, которая с каким-то стихийным... криком (упоения. - Ю.В.) растерзала бывшего главнокомандующего. Я слышал, как находившийся тут же крестьянин заметил: "Так ему и нужно собаке! Его и хоронить не надо. Его в помойную яму нужно спустить"... это был суровый огонь фанатизма и классовой ненависти"*.
* Известия Гомельского Губкома, No15.
Революционная демократия жаждала крови. Большевистские газеты не зряшно потрудились. Почти каждый в России уяснил тогда: без крови народная свобода не может утвердиться. Настало время пустить под нож имущие классы и офицерство.
Ленинское прославление насилия, внедрение классовой розни делали гражданскую войну неизбежной. Гражданская война давала превосходную возможность для очищения общества по-ленински, поскольку уже всё можно было списывать на необходимые меры. Ленин и прочесал русское общество самым частым гребнем террора. Бывшие имущие сословия вовсе исчезли, поредел и массив "трудящегося и эксплуатируемого народа", декларацию от имени которого примет III Всероссийский съезд рабочих, солдатских и крестьянских депутатов (10-18 января 1918 года). Этот же съезд и объявит Россию Российской Социалистической Федеративной Советской Республикой (РСФСР), лишив её тысячелетнего первородного имени.
Ленин... Люди подобного закала не часто встречаются...
А теперь посмотрим, откуда пришли эти тучи с кровавыми ливнями. Что и как притекало в программы и сознание большевизма и их вождя - Ленина.
Послушаем голоса их пророков и предтечей.
Париж.
Дантон! Великий муж революции! Голосина у него по преданию был не дай Боже...
26 ноября 1793 года Жорж Жак Дантон (1759-1794) выступает в Конвенте. Он говорит о революции и терроре:
"...Народ требует, чтобы террор был поставлен в порядок дня, но он хочет, чтобы террор был применён к действительным врагам Республики, и только к ним, то есть к аристократам, эгоистам, заговорщикам и изменникам, агентам иностранных правительств, но народ не хочет, чтобы всякий, кто родился без революционного пыла, в силу одного этого считался виновным...
Единственно, чего народ хочет теперь, это - сильного и энергичного правительства....
Покараем виновных и покараем беспощадно - и народ признает, что мы достойны его..."*
* Жорж Жак Дантон. Избранные речи. - Госизд. Украины, 1924. С. 85, 86, 89-91, 95-97.
3 декабря 1793 года Дантон, выступая в клубе якобинцев, заявляет:
"...Конституция должна безмолствовать в тот момент, когда народ занят уничтожением и устрашением своих врагов посредством революционных действий... Но, граждане, я предостерегаю против тех, кто хотел бы повести народ за пределы революции и стал бы предлагать ультрареволюционные меры... конституция должна безмолствовать...
Я всегда буду идти об руку с народом..."*
* Там же.
24 января 1794 года Дантон выступает в Конвенте. Он говорит о революционной законности:
"Граждане... Революцию нельзя творить в геометрических формах. Революционные меры неминуемо - хотя бы временно - тяжело ложатся даже на честных граждан...
Будем помнить, что, слишком прислушиваясь к голосу справедливости, мы рискуем впасть в опасность чрезмерной снисходительности и дать таким образом оружие против себя нашим врагам <...>
Итак, воспользуйтесь... моментом, чтобы направить верные удары против врагов родины, избежать ошибок или исправить их...
Я предлагаю сосредоточить всё наше внимание на том, каким образом обеспечить правосудие, - скорое, верное и без ущерба для революционного движения...
Национальный Конвент только потому победил своих врагов, что он был истинно народным..."*
* Жорж-Жак Дантон. Там же.
Всё это слово в слово мог сказать Ленин. Это вдохновляло Ленина, укрепляло в сознании того, что капитализм - тот враг, который не уйдёт с исторической сцены по своей воле. Нужен заступ могильщика. Ленин с яростью вогнал заступ в землю...
Интересны выступления Дантона на темы: "По поводу домашних обысков", "Республика единая и неделимая", "Париж - народная столица", "Налог на богатых", "Твёрдые цены на хлеб", "Революция и террор", "Семья и школа"...
Робеспьер уточнит Дантона, заявив, что "террор есть не что иное, как быстрая, срочная и непреклонная справедливость".
