Название Степенная книга объясняется тем, что изложение событий в ней расположено по родословным степеням великих князей. Все наиболее важные события русской истории разбиты на 17 степеней (граней). Членение исторического материала на степени для времени с начала возвышения Москвы делается не по великим, а по московским княжениям. Разделение на степени условно и не следует точно за княжениями. Например, для всех правлений 1054–1113 гг. отведена одна степень – третья. Главным лицом в ней сделан не старший Ярославич, а князь Всеволод, от которого идет линия владимирских князей. Вся история страны складывается из «степеней», которые в соответствии с церковными традициями изображаются как ступени лестницы, ведущей к Богу. Благодаря этому русская история становится генеалогически единой цепью московских государей и их предков.
В центре каждой степени – биография правителя, сопровождаемая сочинениями о митрополитах и святых подвижниках. В основу повествований легли летописные и агиографические материалы. Составленная с целью «возвеличения царской власти» Степенная книга представляет в итоге историю церковную и гражданскую.
В настоящее время известно более 70 списков Степенной книги.
ОРУЖЕ́ЙНАЯ ПАЛА́ТА – центральное государственное учреждение, ведавшее изготовлением, закупкой и хранением государственной оружейной казны, предметов дворцового обихода, росписью и украшением светских и культовых построек и др.
Первое упоминание об Оружейной палате относится к 1547 г. В 1570-х гг. здесь работало несколько десятков мастеров, преимущественно оружейников. В нач. 17 в. из Оружейной палаты выделился Серебряный приказ, из которого, в свою очередь, ок. 1624 г. выделился приказ Золотого дела. Все эти приказы и Оружейная палата возглавлялись одним судьей. С сер. 17 в. здесь были собраны лучшие мастера из различных городов России и из-за рубежа. В Оружейной палате работали оружейники Н. Давыдов, Г. и А. Вяткины, В. Титов, Н. Кобелев, ювелиры и серебряники Г. Овдокимов, Д. Осипов, В. и Ф. Ивановы, А. Павлов, художники и иконописцы С. Ушаков, И. Салтанов и др. В 1681 г. в штате Оружейной палаты насчитывалось более 300 мастеров различных специальностей, в ее ведении находились оружейники Тулы.
С переводом в 1711 г. мастеров в С.-Петербург на учрежденный там Оружейный двор Оружейная палата утратила производственное значение.
ПАРСУ́НА (от
Первые парсуны, например царя Федора Ивановича, М. В. Скопина-Шуйского, техникой исполнения и своим образным строем почти не отличались от произведений иконописи. Во 2-й пол. 17 в. искусство парсуны стало развиваться в двух направлениях. Первое усиливало иконное начало, накладывая образ реального персонажа на идеальную схему лика святого покровителя (парсуна царя Федора Алексеевича). Второе направление связано со стремлением к передаче индивидуальных особенностей человека, объемности форм (парсуны Г. П. Годунова, Якова Тургенева). Во 2-й пол. 17 в. парсуны стали часто писать масляными красками на холсте, иногда с натуры. В технике парсуны работали многие мастера Оружейной палаты С. Ушаков, И. Максимов, В. Познанский, Г. Одольский и др.
ПОКРО́ВСКИЙ СОБО́Р что на Рву, Храм Василия Блаженного – построен в Москве, на Красной площади около Кремля в 1555–1561 гг. в ознаменование присоединения к Московскому государству Казанского ханства.
