Про Бакаева я помнил, а про Семенова мог бы и не знать, если бы недавно не видел его резолюцию на заявлении Блока.
– Так больше года, – вздохнул Есин. – Юденич-то на нас когда пёр?
– В сентябре девятнадцатого, – подсказал Тимохин, невольно потрогав раненую ногу.
– Архангельск мы освободили год назад, – хмыкнул я.
– И что теперь? Я ведь и депеши писал – и в Питер, и даже в Москву, и звонил. А мне в ответ – да-да, разберемся, людей пришлем, чтобы фильтрацию провести. Так все и тянется. А мне-то что делать? И держать худо, и отпускать тоже.
Я почувствовал легкий азарт. Может, не совсем в тему поручения товарища Ленина, но как пройти мимо, если подворачивается интересное дело?
– Иван Васильевич, позвони-ка на коммутатор, пусть свяжут нас с Питером, с приемной начальника губчека.
Связь с Питером была скверная, но все-таки, раза со второго соединились. В трубке донесся уверенный женский голос:
– Приемная председателя чека товарища Семенова.
– А давно ли товарищ Семенов стал председателем? – поинтересовался я.
– Э-э… – донесся ответно уже не очень уверенный голос. – Я хотела сказать – начальника Петроградской чрезвычайной комиссии. А кто говорит?
– А говорит Аксенов, начальник Иностранного отдела ВЧК, – сообщил я. – Борис Александрович на месте?
Через несколько мгновений в ухе раздался уже мужской голос:
– Слушаю вас внимательно.
Эх, как же я не люблю, когда меня «внимательно слушают».
– Аксенов у аппарата, – доложил я. – У меня к вам пара вопросов, товарищ Семенов.
– Вы, наверное, по поводу заявления поэта Блока? – предположил начальник Петрочека, которого секретарша повысила до председателя.
– Нет, по заявлению я уже свое мнение высказал, пусть Политбюро выносит решение, – отозвался я и перешел к делу. – У меня другой вопрос, более важный. Я сейчас по поручению Совнаркома и товарища Ленина нахожусь с инспекцией в Череповецкой губернии, и обнаружил здесь фильтрационные лагеря для белогвардейцев. Говорят – за Петрочека люди числятся. Поэтому, вопрос такой – когда вы сможете ситуацию разрулить?
– Ситуацию разрулить? – ошарашенно переспросила меня слуховая трубка.
Вот ведь, опять меня занесло!
– То есть, когда разберетесь? – поправился я, облекая мысль в более привычную форму слов.
– Товарищ Аксенов, честное слово, рук не хватает, – обреченно отозвался Семенов. – Я помню, что в Череповецкой губернии есть фильтрационные лагеря, но отправить туда некого. У меня почти все люди… Ну, понимаете, где они…
Понял, не дурак. Скоро начнется война с финнами и все чекисты, образно говоря, в «поле». И армейским особистам помогать надо, и в городах усилить несение службы. И молодец, что не стал взваливать вину на предшественников – мол, я в Петрочека всего пару месяцев, не успел во все дела вникнуть.
– Тогда скажите, если я на месте со всем разберусь, возражать не станете? – поинтересовался я.
– Так там же… сколько там человек?
– Говорят, три тысячи.
– И что, всех трех тысяч…? – дрогнул голос Семенова.
– Так что поделать, придется. Кормить-то их все равно нечем.
– Тогда да, не возражаю. Если… ответственность разделю вместе с вами.
Кажется, товарищ Семенов из Петрочека понял выражение «разберусь» своеобразно. Впрочем, мне-то какая разница, как он понял. Но все равно, не побоялся об ответственности заговорить.
Повернувшись к прислушивающимся к разговору Есину и Тимохину, сказал:
– Значит так, Patres conscripti. У нас есть три тысячи человек, которых нужно опросить, записать их данные и профильтровать, но нет специальных людей, которые этим обязаны заниматься. Правильно?
– Ага, – кивнул Тимохин, а Харитон Николаевич озадаченно спросил: – Владимир Иванович, а что такое «патрес конскрипти»?
– Это Владимир Иванович нам свою образованность показывает, – усмехнулся Тимохин, закончивший, как и я, учительскую семинарию. – А означает это – отцы отечества.
– Вот-вот… А раз у нас все так сложно, то мы объявим коммунистический субботник, – весело пояснил я.
– Почему субботник? – озадаченно протянул Есин.
– Ну, можно и не субботник, без разницы. Тем более, что не суббота для человека, а человек для субботы.
– Эх, образованный ты наш, – засмеялся Тимохин. – Ты уж тогда Писание правильно толкуй, потому что там сказано: «Суббота для человека, а не человек для субботы».
