Зодиак, будучи путем прохождения Солнца, изображался греками в виде реки Океанос, которая охватывала Вселенную. Она считалась основным элементом — мировой душой, — из которой рождалось все, даже бессмертные боги. Позднее Океанос стал отождествляться с персидским богом Зурваном (греческим Айоном), богом «Бесконечного времени» и «Временем долгого господства» или созидательным всеохватывающим космическим духом.
Небесная река Океанос также изображалась в Греции и Египте в виде змеи. Поэтому на рисунке на могиле Сети лодка Солнечного Бога переплывает через нее. Скарабей представляет собой силу, которая поднимает новорожденное Солнце над горизонтом каждое утро на востоке. Слева и справа от него располагаются глаза Гора, которые видят все и оберегают бога в лодке. (Рисунок с могилы Сети I, Фивы, Египет, 1318–1301 г.г. до Р.Х.).
Зодиак, как и поедающая свой хвост змея (Уроборос), олицетворяет вечность Времени и границ Вселенной. Под ним лежит двойной лев Рути («Вчера и Завтра»), сила воскресения, поддерживающая новорожденного Бога Солнца. (Фрагмент папируса Дама Херуб, Египет, 21 династия, Египетский музей, Каир). Греки думали, что в каждом из нас находится некая жидкость жизни (= айон), которая является нашей душой, а также отпущенной нам продолжительностью жизни; египтяне также верили в это. После смерти душа часто появлялась рядом с могилой в виде змеи. На рисунке две змеи-души движутся по направлению к жертвенной пище, предложенной им. (Фрагмент домашнего святилища, Помпеи).
Приблизительно в начале нашей эры митраические мистерии и христианство серьезно конкурировали за место новой мировой религии. Митра, Солнечный герой, изображен убивающим быка. Под ним полулежит Океанос-Кронос (Время), динамический Дух Вселенной, из которого вырастает Солнечный герой. Океанос (в качестве Айона) также изображался в виде стража мистерий. Он представляет собой поток Времени, Управителя мира, дух, который вобрал в себя все светлые и темные противоположности. (Место поклонения Митре в Санта Прииска, Рим).
После победы христианства Океанос все еще часто появлялся в ногах Христа, но теперь олицетворяя только Океан, отца всех потоков и источников. Он все еще представляет собой великодушное божество, но подчиненное Христу, «Новому Солнцу» (sol salutis). (Океанос, фрагмент страницы из Сакраментария Карла Лысого, 869–870 г.г. по Р.Х. Национальная библиотека, Париж).
Измерение потока времени.
