,,А на этом древнегреческом языке в настоящее время продолжают говорить существа небольшого современного сообщества, называемого "Грецией", которые, хотя и являются потомками прежних "великих греков", теперь не имеют в своем распоряжении столько так называемых "пушек" и "кораблей", как те важные сообщества, представитель которых как раз тогда собрались, чтобы единодушно выбрать один общий язык для всей планеты.

,,Поэтому, по всей вероятности, каждый из этих представителей рассуждал примерно так:

,,"Господи, ну можно ли пользоваться языком, на котором говорят существа такого ничтожного сообщества? У них нет даже пушек, чтобы обеспечить своим представителям полноправное участие в наших 'международных чаепитиях'."

,,И в самом деле такие современные существа там, то есть такие, которые становятся представителями важных сообществ, ничего, конечно, не знают об истинных причинах того, почему именно на их планете подобные им существа, обитающие на какой-нибудь части поверхности их планеты или составляющие то или иное сообщество, иногда становятся на какое-то время "важными", или "великими".

,,Они даже и не подозревают, что это происходит не из-за каких-то особых свойств самих существ данного сообщества, но зависит исключительно лишь от того, от какой части поверхности их планеты, в соответствии с гармоничным движением всей их солнечной системы, для целей величайшего Всеобщего-Трогоавтоэгократического процесса в данный период требуется больше тех вибраций, которые возникают либо от их излучений, либо от процесса происходящего с ними священного Раскуарно.

,,Что же касается третьего языка, который эти собравшиеся представители тоже предлагали сделать общепланетным языком, то есть языка, который они называют эсперанто,- из-за него, по сути дела, тогда даже не возникло у них обычных споров, по их определению, "с-пеной-у-рта",- то даже своим куцым разумом они сами сразу сообразили, что этот язык никак не может быть полезен для их цели.

,,Придумавшие этот язык, должно быть, воображали, что язык подобен какой-нибудь их современной науке, которую можно состряпать дома в своем кабинете; в самом деле, им и в голову не приходило, что всякий более или менее "практический" язык может сформироваться только на протяжении многих столетий, да и то лишь в процессе более или менее нормального бытийного-существования.

,,Это новое изобретение там, этот язык эсперанто, могло бы , однако, пригодиться нашему высокочтимомму Муле Насср Эддину, чтобы сочинять анекдоты курам на смех.

,,Короче говоря, это их многообещающее начало в этом деле установления общепланетного языка ничего там не изменило в их "сверхнелепости", и все осталось по-прежнему вплоть до настоящего времени, то есть эта сравнительно небольшая планета с небольшой "полумертвой сушей" продолжает оставаться, как опять-таки говорит наш дорогой учитель Мулла Насср Эддин, "тысячеязычной гидрой".

,,Так вот, мой мальчик ..., когда я начал свои исследования, на этот раз связанные с основной поставленной мною целью досконально понять все причины, создавшие такую своеобразную психею в присутствиях трехмозговых существ нравящейся тебе планеты, и когда поэтому мне скоро стало необходимо выяснить некоторые так называемые "скрытые детали" в общем присутствии этой их психеи, как раз в начале этого моего последнего личного пребывания среди них, у меня неожиданно возникло очень серьезное затруднение, состоящее в том, что обнаружение этих скрытых в них свойств, находящихся в их подсознании, оказалось возможным лишь при намеренной помощи со стороны их самих, то есть при помощи того их сознания, которое с течением времени им стало свойственно иметь во время бодрствования. Более того, я уяснил себе, что необходимо, чтобы эта упомянутая добровольная помощь исходила там от трех-мозговых существ всех тех типов, которые вообще в последнее время стали полностью формироваться.

,,Но к тому времени, как оказалось, у них уже почти полностью атрофировались все данные для возникновениях в их присутствиях бытийного-импульса, называемого "искренностью". И он атрофировался до такой степени, что они больше не имели возможности, даже если и хотели, быть искренними, и не только с другими существами, но даже с самими собой, то есть они уже не могли одной своей одухотворенной частью критиковать и судить другую часть себя беспристрастно.

,,Здесь надо сказать, что мои последующие специальные исследования показали мне, что причины атрофии надлежащих данных для того, чтобы иметь возможность быть искренними с собой, имели одну основу; в то же время как причины атрофии возможность быть искренними с другими - другую.

,,Основа атрофии первых упомянутых данных происходит из факта нарушения координации их общей психеи.

Перейти на страницу:

Похожие книги