,,А если кто-нибудь из существ современной "культуры", обуреваемый желанием, возьмется "попыхтеть", чтобы хорошо объяснить своему Разуму, почему у этих древних египтян родовое имя их царей менялось так часто, то опять-таки, в самом лучшем случае, его бытийное мышление будет ассоциировать приблизительно в следующей последовательности. Он скажет:
,,"Очевидно, былые времена в этом Египте часто слкчалось, что царям, или, как их там называют, фараонам, надоедало царствовать, и они отрекались от власти; и это отречение, по всей вероятности, происходило следующим образом и примерно при следующих обстоятельствах.
,,"Предположим, что какой-нибудь фараон по имени 'Иван Иванович' жил в мире и полном довольстве и царствовал над всеми египтянами.
,,"И вот однажды этот самый царь, или фараон, Иван Иванович почувствовал очень большое 'утомление' от этого своего царствования, и одной бессонной ночью, поразмыслив над своим 'царским положением', прежде всего констатировал и понял всем своим существом, что, хочешь-нехочешь, а царствовать устаешь, и вообще это занятие - крайне утомительная 'работа' и нельзя сказать, чтобы полезная или безопасная для его личного счастья.
,,"На фараона Ивана Ивановича осознание этого произвело большое впечатление и, используя свой прошлый жизненный опыт, он решил попытаться выяснить, как 'уломать' кого-нибудь другого, чтобы этот 'другой' избавил его от упомянутой нежелательной докучи.
,,"С этой целью он, вероятно, пригласил какого-нибудь пока еще обыкновенного Ивана Ивановича прийти к нему и очень вежливо обратился к нему примерно так:
,," '-Мой высокочтимый и любезный Иван Иванович, я откровенно признаюсь вам, как своему единственному другу и достойному моего доверия подданному, что это царство, которым я правлю, стало для меня уж слишком утомительным, и это произошло, вероятно, потому, что я уже крайне устал.
,," 'Что касается моего дорого сына и наследника, которому я мог бы теперь передать царство, он, между нами говоря, несмотря на то, что с виду обладает силой и здоровьем, на самом деле не имеет ни того, ни другого.
,," 'Вы, как отец, известный любовью к своему потомству, несомненно поймете, если я скажу вам, что я очень люблю своего сына и наследника и не хотел бы, чтобы он стал царствовать и устал подобно мне; посему я и решил предложить вам, как верному подданному и личному другу, избавить меня и моего сына от царствования и принять эту высокую обязанность на себя.'
,,"А так как этот еще еще обыкновенный Иван Иванович, очевидно, был, во-первых, как там говорят, 'добрым малым', а, во-вторых, 'негодяем' с большим 'тщеславием', он со слезами на глазах и пожав плечами: 'Пропадать - так пропадать',- согласился и со следующего же дня стал царствовать.
,,"Поскольку фамилия этого второго Ивана Ивановича была другой, то на следующий же день число египетских династий увеличивалось еще на одну.
,,"И вот, поскольку в этом Египте многие фараоны часто утомлялись и, любя своих сыновей, не желали того же им, они отрекались таким образом от своих престолов в пользу других, и поэтому там 'набралось' так много династий."
,,В действительности, однако, смена династий в этом Египте происходила не так просто, и в интервалах между двумя династиями происходили такие пертурбации, по сравнению с которыми этот современный большевизм - "просто детская игра".
,,В разгар этого современного большевизма мне несколько раз случалось быть свидетелем искреннего негодования некоторых из тех, которые, по каким-нибудь причинам, конечно, лично от них независящим, не принимали участия в этом самом процессе и поэтому могли полусознательно наблюдать со стороны и всем своим присутствием искренне возмущаться действиями отдельных, подобных себе, существ, которые были активными лицами в этом ужасающем процессе, то есть действиями тех подобных себе индивидуумов, которых в данном случае они называли и еще до настоящего времени называют "большевиками".
,,Кстати, здесь невредно, по-моему, сказать тебе, что это их бытийное-переживание, прекрасно выражаемое словами "попусту-возмущаться", также, по-видимому, является одной из несчастных особенностей психеи этих злосчастных понравившихся тебе трех-мозговых существ, особенно современных.
,,Только из-за этой их психической ненормальности в их общих присутствиях постепенно все более расстраиваются многие функции как их планетарного тела, уже и без того неуравновешенного, так и "тела-Кесджан",- если, конечно, у них это второе бытийное-тело уже покрыто и приобрело требуемую так называемую "индивидуальность".
,,И такая ненормальность их психеи, то есть "попусту-возмущаться", или, как они сами говорят, "попусту-волноваться", также проистекает из того, что из их общих присутствий уже давно исчез подобающий трех-мозговым существам "бытийный-кругозор", а также "инстинктивное-осознаваниереальности-в-ее-истинном-свете".
