Астрологически пятый центр соответствует Солнцу. Р. Штейнер связывает сферу Солнца с Космическим Христом, или Духом Формы, Божественным принципом, находящимся за человеческим Христом и космической и человеческой эволюцией.
В Каббале анахата как солнечный центр соответствует сефире Тиферет, представляющей первую стадию посвящения, в которой человек получает откровение от высшего Я, или ангела-хранителя.
Тантрическая – Анахата, анахата-пури, падма-сундара, двадаша, двадашадала, сурьясангкхьядала, хрит падма, хритпатра, хритпанкеруха, хритсароруха, хридамбходжа, хридамбуджа, хридабджа, хридайа, хридайамбходжа, хридайамбуджа, хридайасарасиджа, хридайабджа, хридайакамала, хритпанкаджа
Ведическая – Анахата, хридайа чакра, двадашара чакра, четвертая чакра
Пураническая – Анахата
Расположение – Область сердца
Число лепестков – 12
Цвет – Темно-красный, ярко-красный, алый, желтый, темный сине-желтый, белый
Вритти – 1 похотливость; 2 мошенничество; 3 нерешительность; 4 раскаяние; 5 надежда; 6 беспокойство; 7 стремление; 8 беспристрастие; 9 высокомерие; 10 некомпетентность; 11 проницательность; 12 неповиновение
В тибетском буддизме белый восьмилепестковый сердечный центр – место встречи красной и белой капель, обитель тончайшего ума и легчайшего ветра.
Они бессмертны и пронизывают собой различные воплощения. В Тибете этот центр описывают также как местопребывание Дхармакайи, Будды истины, сущности абсолютной реальности (в индуизме ему соответствует Параматман, Высшее Я).
В даосизме этот центр располагают на вершине центрального канала и связывают с сердцем и «домом огня», противоположностью низшего Тан Тьен, дома воды. Адепту рекомендуется двигать ци между этими центрами, не выходя за их пределы. В тибетском буддизме это пупочный центр (расположенный несколько выше низшего Тан Тьен), центр огня.
