Судебную систему Ливана возглавляет Верховный суд, в состав которого входят пятнадцать человек. Восемь из них – профессиональные юристы, семь – депутаты парламента, не обязательно (но желательно) имеющие юридическое образование. Решения в Верховном суде принимаются большинством в десять голосов.
Уже упоминавшийся выше Конституционный совет создан во исполнение поправки к Основному закону, принятой в 1990 г. Запросы в Совет о конституционности принимаемых законов могут вносить президент, председатель парламента, премьер-министр, а также депутатские группы в составе от десяти человек.
Дела о преступлениях против национальной безопасности рассматривают Судебный совет и Военный суд (трибунал).
На низовом уровне действуют суды первой инстанции и апелляционные суды.
Вопросы личного статуса рассматривают конфессиональные суды. Шариатские суды делятся на суннитские и джафаритские (джафариты – последователи богословско-правовой школы, названной по имени шестого имама шиитов-имамитов Джафара ас-Садика; в частности, они признают принцип «благоразумного скрывания веры» в ситуациях, когда существует угроза жизни мусульманина, и институт временного брака). Наряду с низовыми судами, действующими на уровне када, существуют и верховные шариатские суды, выполняющие функции апелляционной инстанции.
Ведущие политические партии
В стране действуют около тридцати политических партий и движений. Большинство из них строятся по религиозно-общинному признаку. К радикальным шиитским террористическим организациям относятся «Амаль» и «Хезболлах».
Афвадж аль-мукавама аль-любнанийя (сокращенно «Амаль») – движение, основанное в июле 1975 г. имамом Мусой ас-Садром. Известно также как движение «Отрядов ливанского сопротивления» (до 1974 г. назывались «Движением обездоленных»). Популярность «Амаль» резко возросла под влиянием Иранской революции 1979 г. «Амаль» отвергает планы превращения Ливана в конфедерацию религиозных общин и не стремится, в отличие от «Хезболлах», к созданию в стране исламского государства. Многие члены «Амаль» после создания «Хезболлах» перешли под новые знамена из-за недостаточной, по их мнению, радикальности «Амаль» по отношению к Израилю. Руководитель движения Набих Берри в июне 2005 г. в четвертый раз возглавил Палату депутатов.
«Хезболлах» («Хезболла»), или Партия Аллаха, основана в 1982 г. при непосредственной поддержке Ирана с целью создания исламского государства в Ливане. Одновременно «Хезболлах» провозгласила священную войну (джихад) против Израиля и Запада. Все члены «Хезболлах» являются строгими последователями ислама и учения «великого аятоллы» Саида Рухоллы Мусави Хомейни (Иран). Духовным лидером «Хезболлах» со дня основания был шейх Мухаммад Хусейн Фадлалла. Внутренняя структура «Хезболлах» подчинена четкой иерархии. Наиболее важные решения по широкому спектру вопросов принимает Консультативный совет, в состав которого входят двенадцать «мудрецов», наиболее видных членов организации. Раз в три месяца указания Консультативного совета заслушивает и на их основе намечает программу деятельности для низовых организации Политический совет «Хезболлах», в состав которого входят пятнадцать человек. Исполнительный совет принимает решения по текущим финансовым, юридическим, военным и прочим вопросам. Органами внутренней структуры «Хезболлах» являются ее военное крыло и отделение разведки. Террористические акты осуществляют боевики «Хезболлах», входящие в независимые ячейки. Ни одна группа не должна иметь информации об оперативных заданиях другой. На сегодняшний день «Хезболлах» действует не только в Ливане, но и по всему миру. На новый уровень «Хезболлах» вышла благодаря государственному признанию, начало которому положили Таифские соглашения, подписанные в 1989 г.
В суннитской среде действует ряд небольших по численности политических группировок ваххабитского толка.
В друзской общине выделяется Прогрессивно-социалистическая партия, основанная в 1949 г., Камалем Джумблатом, отцом нынешнего лидера партии Валида Джумблата.
В христианском лагере ведущими являются «Свободное патриотическое движение», «Ливанские силы» и «Ливанские фаланги» («Катаиб»).
