Все тайны экстрасенсов полностью

Нередко в «Битве экстрасенсов» можно наблюдать, как экстрасенс помогает себе в прохождении испытания различными приспособлениями, начиная от неких таинственных тотемов, свечей и заканчивая кусочками сахара. Одним из самых распространенных приспособлений среди участников «Битвы» является рамка — ее используют в том или ином виде многие. С той же целью используются маятники, которые можно признать разновидностью рамки. Данный «прибор» известен издревле, похоже, им пользовались еще со времен пещер и мамонтов. Естественно возникает вопрос — насколько действенен такой инструмент и как он работает? И самое главное: имеется ли в лозоходчестве что-либо паранормальное, экстраординарное, или мы имеем дело с вполне обычным явлением, хотя и требующим определенной тренировки оператора-лозоходца?

Чаще всего рамки используются лозоходцами при поисках воды, месторождений различных минералов, геологических аномалий и так далее. В старину чуть не в каждой деревне был свой лозоходец, который определял места для сооружения колодцев, указывал, где лучше ставить дом (то есть искал то, что сейчас стали называть аномальными зонами, непригодными для комфортного проживания людей), и так далее. При рудниках также были лозоходцы-рудознатцы, которые с помощью деревянных «вилок» отыскивали рудные месторождения.

М.В. Ломоносов был категорически против лозоходчества, не верил в его эффективность: «К прииску рудных жил употребляют некоторые горные люди прут, наподобие вилок на два отростка раздвоенной, которые перстами наизворот берут. Сей прут ежели комлем к какому-нибудь месту повернется сам собою, то показывает будто там руду или металл, а особливо серебро или золото… Некоторые сие почитают за натуральное действие и приписывают металлам силу, которою будто бы они рудоискательский прутик к себе тянули… Но повсядневное искусство и здравый разум учит, что такой притягающей силы, в металлах быть нельзя; ибо помянутые вилки не у всякого человека и не на каждом месте к металлам и рудам наклоняются… И так ежели бы сие действие было вправда, то бы ненарушимые натуральные законы, невзирая ни на время, ни на человека, всегда сие, и на всяком месте в действие производили… Однако равно как настоящего часа незнающего, пуговица того показать не может; так и способом развилистого прута руд ищущие никогда и не найдут, ежеле тому вышепоказанных признаков прежде не приметят» (М.В. Ломоносов, «Первые основания металлургии, или рудных дел», глава «О рудоискательных вилках»).

Ломоносов не верил в участие потусторонних сил в лозоходчестве и называл данный феномен «забобонами»: «Немало людей сие за волшебство признают, и тех, что при искании жил вилки употребляют, чернокнижниками называют. По моему рассуждению, лучше на такие забобоны или как прямо сказать, притворство не смотреть, но вышесказанных признаков держаться, и ежели где один или многие купно окажутся, тут искать прилежно».