Так, «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатывает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом» (Библия, Иов 33:14–18). Аналогичных примеров в Библии много, о чем Она повествует так: «…и увидел во сне: вот лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот Ангелы Божие восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака…» (Бытие 28:12–13) или «И пришел Бог к Ливану Арамеянину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого» (Бытие 31:34) и т. д.

Но вернемся к работе А.П. Дуброва и В.Н. Пушкина, которые сделали вывод о том, что «…Вся совокупность полученных в разных лабораториях и разными исследователями данных, свидетельствующих в пользу существования телепатии, велика, а число публикаций этих фактов просто огромно. Поэтому мы не видим особой необходимости развертывать здесь подобный обзор этих публикаций. По этим же соображениям здесь не целесообразно приводить и подробную критику телепатических исследований.

Целесообразно остановиться лишь на некоторых проблемах, возникающих при оценке канала дистанционной информации, канала передачи информации вообще. Прежде всего, этот канал не формальной, а содержательной информации. ОСНОВНЫМ ЯЗЫКОМ ИНФОРМАЦИОННОГО КОНТАКТА ЯВЛЯЕТСЯ в ДАННОМ СЛУЧАЕ ЯЗЫК ОБРАЗОВ и СМЫСЛОВ. АНАЛИЗ БИОИНФОРМАЦИОННЫХ КОНТАКТОВ в СЛУЧАЕ с РАСТЕНИЕМ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ о том же – ПЕРЕДАВАЕМАЯ и ПРИНИМАЕМАЯ ИНФОРМАЦИЯ НОСИТ СМЫСЛОВОЙ, СЕМАНТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР.

Эта содержательная (образная и семантическая) информация телепатических сообщений исключает использование для анализа телепатии и ясновидения того аппарата теории информации, который широко используется в настоящее время в теории связи и кибернетике. Здесь особенно следует помнить те предостережения, которые высказывал один из создателей теории информации, К. Шеннон, по поводу неоправданно широкого использования этой теории в различных отраслях знания. В специальных исследованиях было показано, что теория информации мало что может дать для понимания психической деятельности человека – процессов его восприятия и мышления. Основная трудность использования в данном случае аппарата теории информации состоит как раз в том, что психические конструкции человека, его модели окружающего мира носят содержательный и семантический, смысловой характер. Всякая попытка дать, например, вероятностную характеристику содержательной деятельности, существующей в образах и системах отношений, существенно обедняет эту деятельность, лишает присущего ей качественного своеобразия.

Критику теории информации, выявление слабостей этой теории как средства описания конкретных проявлений психики человека следует иметь в виду при анализе телепатии и ясновидения. Нельзя, например, представить телепатическое общение как передачу информации с помощью двоичного кода.

Телепатический процесс и процесс ясновидения со своей внутренней стороны, по своему содержанию представляют собой то же образное и семантическое проявление психической деятельности человека.

Поэтому для научного понимания этих явлений необходим такой общенаучный подход, который учитывал бы содержание психической деятельности, образные и семантические компоненты этой деятельности. Некоторой модификацией такого подхода является голография, волновая концепция психики человека, которая была изложена выше, при характеристике предмета психологической науки и некоторых общих принципов работы человеческого мозга.

С ПОМОЩЬЮ ТАКОЙ ВОЛНОВОЙ, но НЕ ЭЛЕКТРОМАГНИТНОЙ ТЕОРИИ МОЖНО ДАТЬ ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ЯВЛЕНИЙ ТЕЛЕПАТИИ и ЯСНОВИДЕНИЯ. Действительно, если наши психологические образования (семантические системы, перцептивные структуры, состояния и т. д.) представляют собой некоторые модификации стоячих волн, а наша Вселенная, имеющая вид гиперсферы, есть голографическая пластинка огромных размеров, то каждое наше психологическое образование практически распределено по всему пространству этой гигантской гиперсферы.

Это значит, что возможен резонансный процесс между теми волновыми структурами, которые связаны с функционированием мозга перципиента, и той психологической структурой, которая генерируется мозгом индуктора. Что же касается расстояний, то в этой модели мира и психики человека они не играют никакой роли. Один человек способен улавливать биоинформацию от другого человека не потому, что эта информация находится в пространстве, близком к мозгу индуктора, а потому, что та или иная закодированная на волновом языке индуктора информация оказывается в пространстве мозга перципиента.

Перейти на страницу:

Похожие книги