Следовательно, ЭТОТ МОМЕНТ ПЕРЕХОДА и ЯВЛЯЕТСЯ АКТОМ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ ДУХОВНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА в ЗЕМНОГО ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА. То есть налицо переход одного качественного состояния в другое.
Однако, сразу же после состоявшегося перевоплощения, подструктура «Я – ДУХ» начинает выполнять челночную функцию в зависимости от состояния бодрствования или сна земного человека. То есть в момент бодрствования она будет находиться в области Сахасрарачакры – надмакушечного Центра, а во время сна – в пределах духовного тела – Божественной структуры (см. ниже). Однако, независимо от сна и бодрствования, малый дух жизни ребенка теперь автоматически выполняет функцию дыхания.
В результате перевоплощения духовное тело земного человека становится надличностной сферой и областью сверхсознания, а душевное тело становится сферой личности и областью сознания и подсознания.
С момента рождения малыша начинают активно функционировать энергоинформационная система Чакр, обеспечивающая обмен жизненной энергией и информацией организм ребенка с внешней средой, и система пищеварения, готовая к приему, переработке, усвоению пищи и жидкостей и выделению ею своих отходов, а также система мочевыделения. В результате этого малыш выходит из-под опеки матери, организм которой питал оплодотворенное яйцо, зародыш и плод необходимой энергией, кислородом и питательными веществами – белками, жирами, углеводами, витаминами, микро– и макроэлементами.
При этом душа ребенка начинает активно управлять его психической деятельностью – одушевляет его физическое тело, делая его живым, и реализует его естественные потребности – инстинкты, а в дальнейшем и приобретенные потребности (Библия, Екклесиаст 5:10).
Следовательно, после акта перевоплощения новорожденный ребенок становится открытой биологической системой для всего нашего Мироздания, организм которого теперь должен самостоятельно выживать.
Часть 2. Научное обоснование невидимой структуры человека
Глава 1. Актуальность данной проблемы
До настоящего времени сам человек продолжает оставаться объектом пристального изучения многих областей науки. При этом, познавая самих себя, мы познаем и окружающий нас мир, так как мы непосредственно связаны с ним.
Считалось доказанным, что религия и наука – идеологические противники. Однако в XX веке накопилось много интересных научных открытий и фактов, которые опровергают это положение. Сторонники «НАУЧНОГО КРЕАЦИОНИЗМА» (от латинского creatio – сотворение; учение о сотворении мира Богом), используя эти открытия, убедительно обосновывают ПЕРВИЧНОСТЬ ДУХА – Бога, а не МАТЕРИИ и наличие естественной взаимосвязи между религией и наукой.
Сегодня нет сомнений в том, что теории морфогенетического поля и информационно-распорядительной структуры (см. ниже) являются прогрессивными в современной науке. Впервые они позволяют вырваться из «плена» традиционных представлений вульгарного материализма о физическом теле как единственном в организме человека и признать существование невидимой «тонкой» материальной структуры, ответственной за его развитие, а также ее существование после физической смерти человека.
Следовательно, по своей сути, разные ученые ведут речь об одном и том же – о духовном человеческом существе. Именно оно и осуществляет образование живого организма будущего ребенка путем своего соединения с зародышем матери, развитие душевного тела плода, включающего и физическое тело, а после рождения малыша – по воле Господа Бога перевоплощение в земного человека.
Понятие «КОНЦЕПЦИЯ» (от латинского слова «Conceptio») означает понимание, система. Концепция свидетельствует об определенном способе понимания каких – либо явлений или основной точки зрения.
Глава 2. Факт существования вне тела невидимой структуры, управляющей организмом человека
За последнее время накоплены научные факты, свидетельствующие о существовании невидимой структуры, которая управляет образованием и деятельностью всех клеток и физического тела в целом. Считают, что эта структура находится вне физического тела и объективность этого факта не вызывает сомнения, несмотря на то, что современные приборы пока не могут ее зафиксировать.
Так, например, Ю.А. Фомин (1993 г.) приводит уникальный пример, убедительно подтверждающий вышесказанное. Он писал: «В сентябре 1848 года в Англии произошел несчастный случай с Финеасом Гейджем. При взрывных работах металлический стержень длиной около метра и диаметром около трех сантиметров вошел в левую щеку Гейджа и вышел около темени, пронзив мозг. Гейдж выжил и, спустя некоторое время, вышел из больницы со сквозным отверстием в голове.
После этого он прожил еще 12 лет и умер по причине, не связанной с полученной травмой. Вскрытие показало, что левая лобная доля коры головного мозга разрушена почти полностью и сильно повреждена правая. Однако Гейдж после несчастного случая полностью сохранил память и рассудок. Было только отмечено некоторое изменение характера. До травмы Гейдж был спокойным и уверенным, после же несчастного случая стал невыдержанным, грубым, мало считался с другими людьми».
