Необходимо сразу сказать, что по логике первый праздник должен быть по счету третьим, так как он стал обновленным только после рождения Вселенства. Однако дату возникновения прежнего вечного завета на горах Араратских (27 апреля), по-видимому, сочли целесообразным не изменять, так как завет был лишь обновлен Господом Богом.
До этого праздника следует 9 дней поститься, исключая мясо животных, и читать информацию о нем во 2-ой книге 3-го тома.
До начала 2-го праздника, во время девятидневного поста, следует читать в 1 – м томе содержание первого пророчества, а до наступления 3-го праздника – второе пророчество.
Однако о праздниках и духовных днях Вселенства уже упоминалось раньше (см. 2-ю кн. 3-го тома), о чем нельзя забывать.
Глава 11. Господь Бог не только помогает человеку, но и наказывает его
Господь Бог может не только помогать человеку, но и наказывать его – по-разному влиять на него. Поэтому не зря Библия напоминает нам, что в нас есть энергия – огонь, свет, которым способен управлять Господь Бог. Поэтому Он не зря однажды сказал: «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил светилища твои; и Я извлеку из СРЕДЫ ТЕБЯ ОГОНЬ, который и ПОЖРЕТ ТЕБЯ: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя вовеки» (Библия, Иезекииль 28:17–19) или «И обращу лице Мое против них: из одного огня выйдут, и другой огонь пожрет их, – и узнаете, что Я Господь, когда обращу против них лице Мое» (Библия, Иезекииль 15:7).
При этом Господь Бог наказал этого человека за то, что он осквернил святилище его – святой храм Бога, ибо не зря святой апостол Павел говорил: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (Библия, 1 Коринфянам 3:16–17).
Как известно из Библии, Господь Бог наказывает нечестивых людей. При этом Он отнимает у них свет. Об этом, например, Господь Сам говорил пророку Иову так: «Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее, чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых, чтобы земля изменилась, как глина под печатью, и стала, как разноцветная одежда, и чтобы отнялся у нечестивых свет их, и дерзкая рука их сокрушилась?» (Иов 38:12–15) и т. д.
Часть 4. Форма и содержание центра
Глава 1. Внешний вид центра
К сожалению, автор не обладал способностями художника, поэтому настоящий рисунок не отражает тот внешний вид, который должен соответствовать описанному ниже содержанию Центра вселенства. Однако для него в этом рисунке было важно показать не столько весь внешний вид Центра, сколько его верхнюю часть, так как она принципиально отличается от каменных храмов иудаизма, христианства и ислама.
Глава 2. Содержание центра Вселенства
Центр состоит из пяти частей: большой центральной части и четырех малых частей, пристроенных к боковым четырем стенам центральной части. Каждая малая часть состоит из трех стен, покрытых сверху малым полукуполом, из середины которого выступает наружу металлический штырь трехметровой длины с гладкой поверхностью и заточенный сверху. При этом все малые пристройки, кроме входа в Центр, должны быть полукруглой формы, а все четыре малые полукуполы должны быть покрыты сусальным золотом, а их штыри – толстым слоем золотистой краски.
В свою очередь центральная часть Центра должна быть квадратной и иметь размеры 9 м. на 9 м. и на 9 м (т. е. по ширине, длине и высоте) и покрыта большим куполом, из середины которого выступает наружу толстый металлический штырь семиметровой длины с гладкой поверхностью и заточенный сверху. Купол должен быть установлен и закреплен на бетонном барабане (круге) такой высоты, в котором по всему его кругу сделанные в нем окошки могли бы хорошо освящать дневным светом внутренний свод купола. При этом снаружи купол необходимо покрыть сусальным золотом, а штырь – толстым слоем золотой краски. В ПРЕДЕЛАХ СЕРЕДИНЫ ЭТОГО ШТЫРЯ СЛЕДУЕТ УСТАНОВИТЬ СДЕЛАННЫЙ из НЕРЖАВЕЮЩЕГО МЕТАЛЛА НЕ БОЛЬШОЙ КОВЧЕГ, НАПОМИНАЮЩИЙ СУДНО, который также должен быть покрытый сусальным золотом. Таким образом, ОН БУДЕТ БЛЕСТЕТЬ в ЛУЧАХ СОЛНЦА, а ВОЗМОЖНО, и СОЗДАВАТЬ ИЛЛЮЗИЮ ДВИЖЕНИЯ на ФОНЕ ПОДВИЖНЫХ ОБЛАКОВ на НЕБЕ.
Необходимо сказать, что центральный штырь должен быть хорошо заземлен, чтобы во время грозы удары в него молний могли свободно уходить в землю.
А теперь самое время уделить внимание внешнему виду стен Центра, так как он должен соответствовать его внутреннему содержанию, т. е. быть всегда чистыми, белыми, не запачканными ничем. Чтобы это соблюсти, целесообразно все стены Центра покрыть белой черепицей, а если нет такой возможности – белой краской или известью, которые можно повторно использовать при их загрязнении, и т. п.
И только после всего вышесказанного перейдем к внутреннему содержанию Центра. Сначала скажем о роли разных его частей. Так, одна из четырех пристроек является входом в Центр, обращенным на восток, из двух других пристроек – одна обращена на юг, другая на запад. Они выполняют функцию комнат для индивидуального моления вселян, а последняя пристройка-для разных целей (консультаций, общения по разным вопросам, отдыха сотрудников Центра и т. д.).
А так как ВСЕЛЯНЕ ЛЮДИ СВЕТА, а НЕ ТЬМЫ, то для них должны быть сделаны в двух боковых пристройках – комнатах для моления как верхние, так и нижние окна, чтобы при молении они свободно видели небо. Не зря Библия нам напоминает: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2 Коринфянам 6:14), поэтому святой апостол Иоанн Богослов утверждал «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (Библия, 1 Послание Иоанна 1:5–7).
Однако, продолжая основную тему, следует сказать, что большое практическое значение имеет и центральная часть Центра, которая, в основном, предназначена для группового обучения людей основам Вселенства, проведения активного обсуждения разных его проблем, а также проблем быта и т. д. Для этого должен быть составлен жесткий график деятельности Центра.
В заключении надо сказать, что внутри Центр должен быть хорошо освящен дневным светом, исходящим от верхних и нижних окон. При этом его стены на бело-голубом фоне должны быть расписаны ветвями цветущего миндаля и яблонь, а на своде большого купола должна быть изображена радуга в облаке. Это касается росписи стен и малых полукуполов комнат моления. Следовательно, весна и радуга в облаке символизируют жизнь.
В то же время бетонный пол центральной части и всех пристроек должен быть покрыт деревянным настилом, а последний – цветным мозаичным ленолеумом, который должен гармонировать с росписями стен Центра.
Необходимо добавить, что вокруг Центра не должны расти деревья, чтобы не затенять Его, ибо, как теперь мы знаем, вселяне – люди света, а не сумрака и тьмы. Вместо них надо сажать кустарник, который цветет, например, сирень, жасмин, шиповник и т. п. на фоне зеленых газонов.
P.S. Посторонних лиц не должно быть в Центре, кроме членов общины и желающих стать верующими людьми в Господа Бога и признающими Его Сына Иисуса Христа. Для этого при его входе должен осуществляться контроль входящих лиц. Это исключит присутствие любопытных и зевак, мешающих проведению деятельности Центра.
Общее заключение
В заключение необходимо сказать, что Вселенство предполагает наличие вертикальной власти подчинения между всеми Центрами вселенства – ковчегами спасения человека, находящимися не только в пределах глобального союза государств Вселенского типа, но и в других странах мира. При этом центральная власть, возглавляемая Главой вселенства, должна находиться в одном из Центров вселенства столицы России, г. Москве, ибо только вселянам России Господь Бог доверил великую миссию – решение судеб народов не только своей страны, но и народов мира. Глава вселенства избирается в России в г. Москве на всеобщем съезде из числа духовных лидеров, которые построили Центры вселенства или стали преемниками прежних лидеров.
Необходимо сказать, что духовный лидер – первооснователь своего Центра вселенства должен сам выбирать своего преемника, так же имеющего высшее образование и ранее не судимого. Этим же правом обладают и преемники Центров вселенства, тогда как Глава вселенства этим правом не обладает, так как все находятся во власти Господа Бога.
В свою очередь Глава вселенства – хранитель жизни и мира на Земле и жизни самой Земли, в основном, с помощью всех духовных лидеров Центров вселенства, находящихся в разных странах мира, должен решать три первоосновные стратегические цели Вселенства, тесно взаимосвязанные между собой. Это:
1 – я – Способствовать решению проблем нравственной деградации людей на всем Земном шаре и планетарной экологической катастрофы, угрожающей концом света современному человечеству;
2-я – Способствовать созданию союза государств Вселенского типа – народного доверия;
3-я – Способствовать созданию новой мировой структуры вместо ООН, способной своевременно и эффективно решать проблемы жизни и мира на Земле и жизни самой Земли.
Однако для решения этих целей Главе вселенства дополнительно потребуется взаимодействие как с государствами разных стран мира, так и со вновь созданной земной властью новой мировой структуры планеты Земля.
Литература
1. Библия, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II, Российское библейское общество. Москва, 1998 г.
