Однако не всякий раздражитель, воздействующий на рецепторные окончания того или другого анализатора, способен вызвать ощущение. Для этого необходимо, чтобы раздражитель имел определенную величину или силу.
Абсолютная чувствительность того или иного органа чувств характеризуется величиной нижнего порога ощущения. Нижним порогом ощущения называется минимальная величина или сила раздражителя, при которой он оказывается способным вызвать в анализаторе нервное возбуждение, достаточное для возникновения ощущения.
Кроме абсолютного нижнего порога, большое значение в практической деятельности человека имеются разностные пороги ощущения, или пороги различения.
Разностным порогом ощущения называется минимальная разница в интенсивности двух однородных раздражителей, которую человек способен ощущать. Не всякая разница в интенсивности двух однородных раздражителей ощущается. Необходимо, чтобы эта разница достигла определенной величины. Например, звуки в 400 и 402 колебания в секунду воспринимаются как звуки одинаковой высоты и т. д. Величиной разностного порога ощущения определяется разностная чувствительность, или чувствительность различения. Разностная чувствительность находится в определенной зависимости от абсолютной величины сравниваемых раздражителей.
Таким образом, величина абсолютных и разностных порогов ощущений человека может иметь значительные индивидуальные различия. При этом разностная чувствительность может быть развита в практической деятельности человека. Однако не следует забывать, что наша чувствительность и пороги ощущений во многом зависят от многих факторов. Среди них можно выделить пять факторов: 1-ый – природные возможности человека, 2-ой – возраст, 3-ий – состояние психического и физического здоровья, 4-ый – состояние кожных покровов и слизистых оболочек, 5-ый – специальный курс тренировок, позволивший повысить порог индивидуальной чувствительности.
В заключении необходимо отметить, что познание связи психического и физического было, есть и, по-видимому, еще долго будут оставаться фундаментальной проблемой науки. Это связано с тем, что «веками философы строили различные теории относительно природы сознания и его взаимоотношений с телом. В настоящее время доминируют две основные концепции. Согласно одной из них, сложные процессы, идущие в мозгу в ответ на предъявления сенсорного стимула, идентичны субъективным ощущениям. Два эти аспекта – просто разные способы рассмотрения одного и того же явления – функционирования мозга. Это – МОНИСТИЧЕСКАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ.
…С ДРУГОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, ДУАЛИСТИЧЕСКОЙ, мозг-сложный инструмент независимого от него сознания (или души).
…Как осуществляется такое взаимодействие, вне нашего понимания. Проблема связи психического (сознание) и физического (тело) – философская и не решается методами естественных наук (Churchland P.S., 1986). Это следует из нашей неспособности поставить эксперимент, который бы опровергал (в смысле Popper K.R., 1968) либо монистическую, либо дуалистическую точку зрения. Нейрофизиологи и психологи также отдали дань философскому осмыслению проблемы связи физического и психического (EcclesJ.С., 1984; Popper K.R., EcclesJ.S., 1977).
…В последнее время появилась возможность объединить измерение физиологических характеристик сенсорных органов и возникающих при этом ощущений, т. е. непосредственно сравнивать их между собой. Подобные исследования относят к области психо-физиологии, или интегрированной сенсорной физиологии» (Р. Шмидт, Г. Теве, 1996).
Возможно, это новое направление в науке поможет получить новые знания, способные изменить традиционные формы мышления и приблизить нас к истине.
Объективные методы контроля ощущений
Теперь наступило время, когда подростки и взрослые могут без каких-либо усилий и материальных затрат убедиться на своем личном опыте в том, что физический контакт с Творцом вселенной происходит путем восприятия Его энергий солнечной Праны в виде разных ощущений в процессе Космических сеансов. И это – не миражи, не галлюцинации. Однако, чтобы каждый из нас мог почувствовать и понять объективное существование этого контакта, как действительной реальности мира, данной нам в ощущениях, мы должны иметь представление о методах контроля наших ощущений, информация о которых поступает в головной мозг, в основном, от рецепторов внутренней среды физического тела в процессе Космических сеансов.
