– Пожалуйста! Очень прошу Вас рассказать мне о Вашем впечатлении об этих материалах. Может быть, Ваши воспоминания о них будут иметь даже большее значение, нежели сами эти материалы. К тому же, Вы можете вспомнить также и то, какие именно материалы профессор Сердюк считал наиболее важными, а также – что именно он говорил о них.
Абрам удивленно посмотрел на нее, а потом с нарастающим энтузиазмом начал говорить.
– Вы знаете, а мне это и в голову не приходило. Конечно же, Вы совершенно правы. Никто лучше меня не сможет рассказать Вам о всем этом.
Это были очень странные материалы. Да, скорее всего именно этим словом и можно наиболее точно выразить мое впечатление о них. Как-то смешалось все в одну кучу – экстрасенсорика, гадальные карты Таро, соционика, астрология… Я еще, помню, вечно недоумевал – Иван и вдруг все такое! Вам нужно было знать Ивана: крайне недоверчивый до всего эдакого "колдовского", очень трезвомысляще и рационально подходящий к действительности… И вдруг такое! М-да… Пожалуй, Иван больше всего говорил именно о соционике. Точнее, не о ней самой, а о найденных им с полгода назад материалах какого-то академика Нью-Йоркской академии наук. Он говорил, что именно они – наиболее серьезные из всего, с чем он хоть когда-то знакомился по социологии и психологии, что именно они составляют единственное "золотое зерно" во всей этой галиматье, – так он называл соционику. Следует сказать, что насчет "галиматьи" – тут я с ним был полностью согласен! Да, он даже показывал мне эти материалы – но там была практически сплошная математика, поэтому я ничего и не понял…
Но Иван от этих работ был в восторге. Он говорил что-то о "прорыве" в будущее, о том, что, наконец-то нашелся путь для обеспечения процветания практически во всех странах мира. Что, наконец-то, появилась возможность прекратить бучу в России. Ну, прекращение гражданской войны в Украине, а, главное, недопущение ее возникновения в России – это его постоянная головная боль… Но Иван не раз высказывал опасения, что все это также и огромная опасность, – причем почему-то как раз для стран развитого мира… Я ничего в этом не понял, – в памяти сталось только почему-то огромное опасение Ивана по этому поводу…
Абрам опять помолчал.
– Вернусь к этим материалам. Мне эти работы, которые показывал Иван, совершенно не понравились! Уж больно мерзко человек в них выглядит. Ну прямо робот какой-то! Да он там так и назван – автоматом, машиной то есть. И такой же простой. Все запрограммировано, даже секс. А еще – что есть-де порода "исключительных" людей, которые и являются истинной "солью земли". Ну прямо кастовость какая-то. А вообще – все это не более чем типология Майерс – Бриггс: я немножко знаю эту типологию личности человека. Кстати – в этих материалах даже было прямое сопоставление "тех" типов личности с типами личности по Майерс-Бриггс. Ну и зачем тогда еще что-то свое придумывать? – риторически и с сарказмом произнес Абрам в заключение разговора…
В самолете Мишель по привычке анализировала собранные ею материалы.
"Пожалуй, самое важное – это как раз те самые "странные материалы" о которых говорил Абрам… Ну что ж, – подождем восстановления винчестера."
Однако полученные через день результаты экспертизы оказались обескураживающими. Удалось восстановить все: файлы об экстрасенсорике, о картах Таро и соционике, об астрологии. Но о "странных материалах" не осталось даже следа. "На винчестере их не было вообще", – таково было заключение экспертизы. Потребовался специальный запрос, чтобы ситуация прояснилась.
Винчестер в компьютере Ивана Сердюка был заменен в день убийства (а что это убийство – сомнений после разговора с Абрамом Куперманом больше не оставалось) – таким образом, все указывало на то, что эти "странные материалы" были крайне опасны для убийц…
Информация от АНБ.
"Что такое типология Майерс-Бриггс – MBTI®".
"… Типология Майерс – Бриггс является одной из более чем трехсот наиболее распространенных ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ типологий человеческой личности. Эта типология классифицирует психически здоровых людей…
…Восходит типология к швейцарскому психологу Карлу Густаву Юнгу. Впервые описана в начале 1920-х годов. В середине 1950-х – оформлена в типологию содержащую 16 психологических типов личности…
…Функции сознания описывают различные направления, по которым сознающий ум может понимать реальность. В соответствие с К. Юнгом, это есть:
Ощущение (sensation), которое относится к непосредственному опыту человека в объективном мире. Процесс, который имеет место без любого рода оценки опыта. Ощущение воспринимает объект таким, как он есть – реалистично и конкретно. Оно не в состоянии рассмотреть контекст, причастность, значимость или альтернативные интерпретации, но вместо этого пытается представить фактически и в деталях информацию, которая имеет отношение к ощущению.
