Выставочный Иерусалим полностью

Войдя через северные ворота, паломники попадали к подножию высокого холма, на верх которого вела длинная каменная лестница с несколькими промежуточными площадками, рис.149. На вершине холма располагалась большая огороженная прямоугольная площадь размерами примерно 125 метров в длину и примерно 90 метров в ширину. По всем четырем ее сторонам стояли ряды колонн, многие из которых неплохо сохранились, особенно с юго-западной стороны, рис.150. (Размеры площади были измерены нами по Google-картам, на которых она хорошо видна.)

Рис.149.Длинная лестница, ведущая высоко вверх — к храму Воскресения и Голгофе. Выставочный Иерусалим — Джераш, снимок 2019 года

Рис.150.Храм Воскресения и Голгофа (которая сегодня называется «храмом Артемиды») в выставочном Иерусалиме-Джераше на Google-картах. Показаны приблизительные размеры. Рисунок сделан на основе Google-карт

На площади этой, в числе других более мелких построек, до сих пор возвышается прямоугольное здание шириной около 13 метров и длиной около 36 метров, рис.151, рис.152, рис.153. Чтобы войти в него, необходимо подняться по высокой каменной лестнице, рис.154, рис.155. Сегодня оно называется «храмом Артемиды», но раньше, в выставочном Иерусалиме, оно символизировало Голгофу с гробом Господним. А окружающая ее прямогольная площадь называлась «большим храмом Воскресения Христова».

Рис.151.Голгофа в выставочном Иерусалиме. Сегодня ее называют «храмом Артемиды». Не исключено, что во времена царского христианства это действительно был храм Артемиды, но в XVI веке, когда здесь был сделан выставочный Иерусалим, этот храм стал «Голгофой». Снимок 2019 года

Рис.152.Вид на Голгофу с северо-востока. Снимок 2019 года

Рис.153.Вид на Голгофу с запада, из-за ряда колонн, окаймляющих площадь «большой церкви Воскресения». Снимок 2019 года

Рис.154.На Голгофу в выставочном Иерусалиме паломники всходили по лестнице из 13 ступеней. Сегодня ступени этой лестницы переделаны для удобства туристов — в ней сделана 21 низкая современная ступень. Однако сбоку хорошо видно, что раньше ступени были более высокие и их было меньше. Снимок 2019 года

Рис.155.Каменная лестница, ведущая на Голгофу. Вид сбоку. Снимок 2019 года

Вот как описывает церковь Воскресения и Голгофу внутри нее русский паломник: «В полунощном угле внутрь града стоит великая церковь Воскресение Христово, где гроб каменной, а длина тое церкви седьмдесят сажен, а поперек пятьдесят сажен ... А в той же церкви ото входу, куды ходят на Лобное место, на лествицу ... А одесную страну Воскресения Христова, вшед в большую церковь, итти высоко на гору — лествица каменна высока тринатцеть ступеней — стоит гора святая Голгофа каменна высока, где распяша июдеи Господа нашего Иисуса Христа» (лист 346 оборот — 348).

Итак, согласно описаниям паломника, «большая церковь Воскресения» в Иерусалиме представляла собой прямоугольник семьдесят на пятьдесят сажен, внутри которого располагалось несколько церквей меньшего размера. Данное описание ясно говорит о том, что церковь Воскресения, скорее всего, не имела над собой ни сводов, ни какой-либо другой крыши, поскольку перекрытия таких размеров научились делать сравнительно недавно. По-видимому, это была просто большая огороженная площадь под открытым небом, на которой стояло несколько зданий. Более того, паломник прямо пишет: «А верх у великия церкви над гробом Господним не сведен, а сказывают, разбили турки» (лист 347). То есть, крыши у великой церкви, когда ее осматривал паломник, действительно не было. Скорее всего, ее не было никогда.

Паломник пишет: «А церковь (Воскресения — Авт.) вельми чудна, а подписаны стены мусиею» (лист 346 оборот). Отсюда мы узнаем, что на стенах церкви Воскресения были мозаики («мусия»). Эта мозаика, да и сами стены не сохранились. Однако в Джераше, как и вообще в Иордании, до сих пор можно видеть много остатков древних мозаик.