Выставочный Иерусалим полностью

Рис.250.Первое помещение выставочной «пещеры Рождества» в Рихабе. Слева виден вход в пещеру. Снимок 2019 года

Рис.251.Еще одна фотография первого помещения выставочной «пещеры Рождества». Виден дверной проем во второе, внутренне помещение с алтарем. На полу пещеры — светлая, почти белая земля, лишь местами запачканная обувью. Снимок 2019 года

Из притвора пещерной церкви через дверной проем в стене мы прошли во второе, внутреннее помещение, где располагался алтарь с большой каменной скамьей, рис.252, рис.253. Скамья эта, вероятно, символизировала ясли, в которые положили новорожденного Младенца Христа. Напомним, что ясли — это кормушка для скота. Ясли представляют собой подобие скамьи или приподнятого ящика, куда накладывают солому или сено. Согласно Евангелиям и христианским иконам, Христос родился в пещере, где держали скот. Поэтому, когда новорожденного перепеленали, за неимением другого подходящего места, Его положили в ясли.

Рис.252.Внутреннее помещение пещерной церкви. Дверной проем ведет сюда из притвора. Снимок 2019 года

Рис.253.Алтарь пещерной церкви. Вдоль полукруглой стены алтаря сделана большая каменная скамья — ясли, символизирующие ясли в крымской пещере, куда положили Младенца Христа. Когда мы были в Рихабе, на алтарных яслях лежали бумажные стаканчики. Снимок 2019 года

Свет снаружи почти не попадал во внутреннее помещение пещерной церкви, оно слабо освещалось лишь через небольшое круглое окно в потолке, рис.254. На поверхности земли окно это было обложено камнями, рис.255.

Рис.254.Окно в потолке, освещающее внутреннее алтарное помещение пещерной церкви в Рихабе. Снимок 2019 года

Рис.255.Окно выходит на поверхность земли у самой стены наземной церкви. На снимке оно справа. Снимок 2019 года

Кроме этих двух помещений, к пещерной церкви Рихаба относились и другие, вероятно, подсобные помещения. Если свернуть вбок с середины каменной лестницы, ведущей вниз в пещерную церковь, то попадаешь в другие помещения, которые, вероятно, также были частью пещерной церкви Рождества Христова, рис.256.

Рис.256.Выходя из пещерной церкви, мы видели развалины еще одного подземного помещения, куда можно было попасть с середины 9-ступенчатой лестницы. Вероятно, оно тоже было частью пещерной церкви Рождества Христова. Снимок 2019 года

Развалины наземной церкви, под угол которой заходит пещерная церковь Рождества, показаны на рис.257. Это — большая церковь, которая в свое время была полностью разрушена. Стоящие сегодня стены возведены реставраторами над сохранившимися фундаментами. По мнению археологов это была церковь святого Георгия. Но паломник называет ее «большой церковью Рожества Христова» («церковь велика Рожество Христово»). Скорее всего, паломник прав, а археологи ошиблись. Может, даже не ошиблись, а просто присвоили разрушенной церкви с забытым названием некое вымышленное имя. Недолго думая, дали ей имя наиболее почитаемого святого в Иордании — святого Георгия.

Рис.257.Наземная «церковь святого Георгия», расположенная над пещерной церковью Рождества Христова в Рихабе. Снимок 2019 года

Рядом с большой церквью Рождества Христова («церковью святого Георгия») стоят развалины еще одного здания с подземными помещениями. Скорее всего, они тоже относились к церкви Рождества, рис.258.

Рис.258.Развалины здания с подземными помещениями, расположенные рядом с большой церквью Рождества Христова («церковью святого Георгия»). Снимок 2019 года