За все в ответе полностью

В этих словах не только поддержка того доброго, принципиально важного, чем отмечена наша творческая практика последнего времени, но и надежнейшие ориентиры для дальнейшей художественной разведки жизни, осмысления ее с позиций партийности и народности.

В этой пьесе три пласта:

взгляд из сегодняшнего дня — музыка и современные песни, вот почему на сцене — ребята с гитарами;

окно в двадцатый год — документы и материалы той прекрасной поры, отсюда обилие лозунгов и плакатов революции на сцене, в зале и фойе и Хор, участники которого помогут нам зримо и реально прочитать эти документы;

эпизоды одного дня жизни В. И. Ленина — поэтому на сцене его кремлевский кабинет, кухня и квартира и артисты — исполнители ролей[2].

Все это сейчас — в странном на первый взгляд соединении несоединимого. Важно, чтобы к концу спектакля нам перестало это казаться странным, чтобы мы сердцем и душой ощутили нерасторжимую связь времен.

Может быть, наш спектакль начнется словом от театра:

«Все мы родом из Революции…

Мы вопрошаем и допрашиваем прошлое не любопытства ради, мы хотим понять день сегодняшний,

мы хотим заглянуть в день завтрашний.

Мы хотим рассказать вам об одном дне жизни

Владимира Ильича Ленина…

Мы хотим вдохнуть жизнь в пожелтевшие документы той прекрасной и яростной поры…

Мы попробуем вместе с вами ощутить себя теми людьми, которые осенью двадцатого года на Третьем съезде комсомола слушали Ленина…

Мы не берем на себя смелость создавать иллюзию портретного сходства, мы попытаемся материализовать слова Надежды Константиновны Крупской: «Образ Ленина — это мысль Ленина».