Об этом писал еще профессор Казанского университета Иван Николаевич Смирнов в своей книге «Мордва». Он писал, что мордовский женский костюм похож на далматик византийских царей. Далматик — это царская одежда, и мордвинка в праздничном наряде похожа на царицу.
Не только богато украшенный костюм подчеркивал особый статус женщин. Именно хозяйка рода и семьи была хранительницей всех ценных вещей в доме. Традиционно у каждой замужней мордовки был личный ларь — сундук из цельного ствола липы с металлическим замком. Право проводить ритуальные обряды также принадлежало женщинам. Устраивались специальные женские моления, так называемые бабань-каши, куда мужчины если и приглашались, то в качестве зрителей или помощников. Во время семейных обрядов, направленных на вымаливание благополучия для членов семьи, главную роль играла пожилая женщина. Она обращалась к предкам и богам с просьбой о том, чтобы род не пресекся, чтобы род продолжался и т. д. Она коленопреклоненно и от всей души молила высшие силы о будущем своего рода.
Но почему мужчины так безропотно подчинялись женщинам? Дело в том, что закрепить матриархальные устои предкам мордвы помогала существенная разница супругов в возрасте. Жена, как правило, была старше мужа на 10–15 лет. Жизненный опыт делал ее единовластной хозяйкой в доме, мужчине оставалось лишь безоговорочно подчиняться.
Под контролем женщин находилось даже, казалось бы, исконно мужское ремесло — литейное производство. Литые металлические изделия из коллекции Мордовского краеведческого музея были обнаружены на месте древних поселений мокши и эрзя. Они относятся к началу I тысячелетия нашей эры. Изготовлены украшения и предметы быта были, скорее всего, женщинами.
Предметы литейного мастерства были обнаружены во многих женских захоронениях. Это были льячки, ковшики, формы для расплавленного металла. Все-таки отношение к человеку, занимающемуся выплавкой, работой с металлами, было достаточно серьезное. Этот человек пользовался уважением. Возможно, он даже считался колдуном, то есть человеком сведущим.
Женщина сама принимала решение, какой род деятельности ей выбрать. Это могло быть и литейное ремесло, и воинское искусство. Может быть, купцы, послы и просто любопытные путешественники из Европы и Арабского Востока не зря принимали за амазонок именно этих бесстрашных и сильных женщин с берегов Волги?
О том, что на территории современной России в древности жили сильные и воинственные женщины, похоже, было хорошо известно и древним индийцам.
Знаменитая «Махабхарата» повествует о том, как герой Арджуна со своими войсками отправляется далеко на север и попадает в страну амазонок. Легендарный древнеиндийский воин был очарован необыкновенной красотой царицы воительниц Парамиты. Арджуна предложил ей стать его женой и уехать с ним в Гастинапур. В далекую Индию северная амазонка отправилась с целым караваном богатств.
В самой Древней Индии рождение на Земле воинственных женщин всегда связывали с таким феноменом мироустройства, как реинкарнация. Неужели амазонки унаследовали агрессивность, силу и отвагу, стремление побеждать и властвовать из собственных прошлых жизней? Как такое возможно? Согласно древнеиндийским сказаниям, жизнь в облике женщин-воительниц была наказанием для провинившихся воинов. Возможностью искупить свой грех перед богами.
Согласно теории реинкарнации, душа странствует в пространстве, меняя тело за телом. Подобно тому, как душа переходит из тела ребенка в тело юноши, а затем в тело зрелого человека и старика, после смерти она войдет в новое тело и снова начнет жить. В древних книгах также написано, что тот, кто родился, непременно умрет, а тот, кто умер, обязательно родится.
В древних священных текстах описаны случаи, когда мужчина в следующей жизни становился женщиной, и это происходило по проклятию за его прегрешения. Это касается даже жителей райских планет, когда по проклятию они вынуждены были родиться женщинами, причем на Земле. Но не только по проклятию, но из-за своей привязанности к женщине, постоянного памятования о женщине, постоянного размышления о женщине и т. д. В общем, всего того, что у нас принято называть любовью и страстью.
Авторы древнеиндийского эпоса утверждали, что если на пороге смерти сознание мужчины заполнено размышлениями о любимой женщине и земными страстями, то в следующей жизни его душа найдет воплощение в женском обличье. Что это — вымысел или древние знания, которые пока не нашли научного подтверждения?
Американский биохимик, профессор Виргинского университета Ян Стивенсон в XX веке провел масштабное исследование в области парапсихологии. Ученый за 40 лет изучил более 3 тысяч случаев предполагаемой реинкарнации — случаев, когда дети подробно описывали свою предыдущую жизнь и даже называли свои прошлые имена. В ходе исследования многие рассказы удалось подтвердить. Сам же профессор Стивенсон заявил, что изучение феномена реинкарнации может помочь современной медицине понять, как устроена человеческая память, разобраться в том, как происходит развитие личности.
